موسوعة الأسئلة العقائديّة - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ٢٣١ - الأذان والإقامة
(محمّد ......)
التثويب بدعة باطلة :
السوال : هل التثويب وهو قول : « الصلاة خير من النوم » جائز في الأذان؟
الجواب : هذه بدعة باطلة أحدثها عمر[١] ، واستمرّ عليها الآخرون ، ولا أصل لها في أذان النبيّ صلىاللهعليهوآله ، حتّى إنّه ورد في بعض الأخبار ، إنكار عبد الله بن عمر لهذا العمل[٢] ، وأنّ الإمام علي عليهالسلام حينما سمعه قال : « لا تزيدوا في الأذان ما ليس منه » [٣] ، وأيضاً قد أفتى الشافعي بكراهة التثويب في الأذان مطلقاً[٤].
هذا ، وقد ورد عندنا الأذان الصحيح المنقول بلسان أهل البيت عليهمالسلام عن النبيّ صلىاللهعليهوآله بأسانيد معتبرة ، وليس فيه أيّ إشارة أو تلويح بتلك الفقرة الموضوعة.
(... السعودية. سنّي)
حيّ على خير العمل منهما :
السوال : إنّ القول بحيّ على خير العمل في الأذان من بدع الشيعة.
الجواب : ذهب معظم أهل السنّة إلى أنّ فقرة « حيّ على خير العمل » لا يصحّ ذكرها في الأذان ، وعبّر بعضهم بلفظ يكره ، معلّلاً ذلك بأنّه لم يثبت عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ، والزيادة في الأذان مكروهة[٥].
وقال القاسم بن محمّد : « وقد ذكر الروياني أنّ للشافعي قولاً مشهوراً بالقول به ، وقد قال كثير من علماء المالكية وغيرهم من الحنفية والشافعية أنّه
[١] الموطّأ ١ / ٧٢ ، المصنّف للصنعاني ١ / ٤٧٤ ، المصنّف لابن أبي شيبة ١ / ٢٣٦ ، سنن الدارقطني ١ / ٢٥١ ، كنز العمّال ٨ / ٣٥٥.
[٢] تهذيب الكمال ٣ / ٨٢ ، الجامع الكبير ١ / ١٢٨ ، المصنّف للصنعاني ١ / ٤٧٥ ، كنز العمّال ٨ / ٣٥٧.
[٣] نيل الأوطار ٢ / ١٨.
[٤] الأُم ١ / ١٠٤.
[٥] السنن الكبرى للبيهقي ١ / ٤٢٥.