موسوعة الأسئلة العقائديّة - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ٥٢٧ - الإلهيات

٢ ـ قال الإمام علي عليه‌السلام : « لم يزل ربّنا قبل الدنيا هو مدبّر الدنيا وعالم بالآخرة ... » [١].

٣ ـ قال الإمام الصادق عليه‌السلام : « الحمد لله الذي كان قبل أن يكون كان ، لم يوجد لوصفه كان ... ، كان إذ لم يكن شيء ولم ينطق فيه ناطق فكان إذ لا كان ... » [٢].

٤ ـ قال الإمام الصادق عليه‌السلام : « لأنّ الذي يزول ويحوّل يجوز أن يوجد ويبطل ، فيكون بوجوده بعد عدمه دخول في الحدث ... وفي جواز التغيّر عليه خروجه من القدم كما بان في تغييره دخوله في الحدث ... » [٣].

٥ ـ قال الإمام الرضا عليه‌السلام : « إنّ الله تبارك وتعالى قديم ، والقدم صفة دلّت العاقل على أنّه لا شيء قبله ، ولا شيء معه في ديموميّته ، فقد بان لنا بإقرار العامّة مع معجزة الصفة لا شيء قبل الله ، ولا شيء مع الله في بقائه.

وبطل قول من زعم أنّه كان قبله ، أو كان معه شيء ، وذلك أنّه لو كان معه شيء فبقائه لم يجز أن يكون خالقاً له ، لأنّه لم يزل معه ، فكيف يكون خالقاً لمن لم يزل معه؟ ولو كان قبله شيء كان الأوّل ذلك الشيء لا هذا ... » [٤].

وغيرها من الروايات الصريحة بهذا المعنى.

(محمّد باقر. البحرين ...)

شبهة وجود الله في جهة معيّنة :

السوال : كيف تردّ على الشبهة التي تقول بوجود الله في جهة معيّنة؟

الجواب : إنّ الله تعالى لو كان في جهة معيّنة ، يصدق أن يقال إنّه ليس في الجهة

[١] التوحيد : ٣١٦.

[٢] المصدر السابق : ٦٠.

[٣] المصدر السابق : ٢٩٧ ، الكافي ١ / ٧٧.

[٤] المصدر السابق : ١٨٧.