تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٩٦

أحرم.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٢] ، ويأتي ما يدل عليه (٣) ، ويأتي ما ظاهره المنافاة وهو محمول على التعذر (٤).

٢١ ـ باب وجوب عدول المتمتع إلى الافراد مع الاضطرار

خاصة كضيق الوقت ، وحصول الحيض وسقوط الهدي

مع العدول

[ ١٤٨٤٥ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن الحسن بن علي بن عبد الله ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة بن أيوب ، عن رفاعة بن موسى ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله ٧ ـ في حديث ـ قال : اضمر في نفسك المتعة ، فإن أدركت متمتعا وإلا كنت حاجا.

[ ١٤٨٤٦ ] ٢ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى وابن

[٢] تقدم في الاحاديث ٤ ، ٢٤ ، ٣٠ ، ٣٤ ، ٣٥ من الباب ٢ ، وفي الحديث ٤ من الباب ٣ ، وفي الحديث ٣ من الباب ٥ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٨ ، وفي الحديث ٤ من الباب ٩ ، وفي الحديث ١ من الباب ١٧ من هذه الابواب.

(٣) يأتي في الباب ٢١ من هذه الابواب ، وفي الباب ٢١ من أبواب المواقيت ، وفي الحديث ٨ من الباب ٢٢ ، وفي الحديث ١٠ من الباب ٣٤ من أبواب الاحرام ، وفي الابواب ١ و ٢ و ٣ من أبواب إحرام الحج.

(٤) يأتي في الاحاديث ٨ ـ ١٢ ، ١٤ من الباب ٢١ من هذه الابواب.

الباب ٢١

فيه ١٦ حديثا

[٢] التهذيب ٥ : ٣٩٠ / ١٣٦٣.