تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٠٩
ورواه في ( الفقيه ) مرسلا [١]
قال الصدوق : يعني لم يسأل عما وقع في ماله من الشبهة ، ويرضى عنه خصماءه بالعوض.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٢] ، ويأتي مايدل عليه (٣).
٤٠ ـ باب وجوب الاخلاص في نية الحج وبطلانه مع
قصد الرياء
[ ١٤٣٧٦ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين في ( ثواب الاعمال ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن محمد بن جعفر [١] ، عن محمد بن موسى بن عمران ، عن الحسين بن يزيد ، عن صندل الخادم [٢] ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبد الله ٧ قال : الحج حجان : حج لله ، وحج للناس ، فمن حج لله كان ثوابه على الله الجنة ، ومن حج للناس كان ثوابه على الناس يوم القيامة.
[ ١٤٣٧٧ ] ٢ ـ وبهذا الإسناد عن الحسين بن يزيد ، عن عبد الله بن وضاح ، عن سيف التمار ، عن أبي عبد الله ٧ قال : سمعته يقول : من حج يريد [١] الله عز وجل لا يريد به رياء ولا سمعة غفر الله له البتة
[١] الفقيه ٢ : ١٣٩ / ٦٠٦.
[٢] تقدم في الحديث ١ من الباب ١٧ من هذه الابواب.
(٣) يأتي في الحديث ٢ من الباب ١ من أبواب النيابة.
الباب ٤٠
فيه حديثان
[١] ثواب الاعمال : ٧٤ / ١٦.
[١] ( عن محمد بن جعفر ) : ليس في المصدر.
[٢] في المصدر : مندل الخادم.
[٢] ثواب الاعمال : ٧٤ / ١٧.
[١] في نسخة : يريد به ( هامش المخطوط ).