تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦١
٢٣ باب أنّ المسلم المخالف للحقّ إذا حجّ ثم استبصر لم
يجب عليه اعادة الحج بل يستحب ، الاّ أنّ يخل بركن منه
فتجب الإعادة.
[ ١٤٢٤١ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن صفوان وابن أبي عمير ، عن عمر بن أُذينة ، عن بريد بن معاوية العجلي قال : سألت أبا عبد الله ٧ عن رجل حج وهو لا يعرف هذا الامر ، ثم من الله عليه بمعرفته والدينونة به ، عليه حجة الاسلام ، أو قد قضى فريضته؟ فقال : قد قضى فريضته ، ولو حج لكان أحب إليّ ، قال : وسألته عن رجل حج وهو في بعض هذه الاصناف من أهل القبلة ، ناصب متدين ، ثم من الله عليه فعرف هذا الامر ، يقضي حجة الاسلام؟ فقال : يقضي أحب إليّ ... الحديث.
[ ١٤٢٤٢ ] ٢ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عمر بن أُذينة قال : كتبت إلى أبي عبد الله ٧ أسأله عن رجل حج ولا يدري ولا يعرف هذا الامر ثم من الله عليه بمعرفته والدينونة به ، أعليه حجة الاسلام؟ قال : قد قضى فريضة الله ، والحج أحب إليّ.
[ ١٤٢٤٣ ] ٣ ـ ورواه الكليني عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة مثله ، وزاد أنه سأله عن رجل هو في بعض هذه الاصناف من أهل القبلة ، ناصب متدين ، ثم من الله عليه فعرف هذا الامر ، أيقضي عنه
الباب ٢٣
فيه ٦ أحاديث
١ ـ التهذيب ٥ : ٩ / ٢٣ ، والاستبصار ٢ : ١٤٥ / ٤٧٢ ، وأورد ذيله في الحديث ١ من الباب ٣١ من أبواب مقدمة العبادات ، وفي الحديث ١ من الباب ٣ من أبواب المستحقين للزكاة
٢ ـ الفقيه ٢ : ٢٦٣ / ١٢٨١.
٣ ـ الكافي ٤ : ٢٧٥ / ٤.