[ ١٥٤٧٩ ] ٢ ـ قال : وقال ٧ في الغنم إذا أقبلت أقبلت ، وإذا أدبرت أقبلت ، والبقر إذا أقبلت أقبلت ، وإذا أدبرت أدبرت ، والإبل إذا أقبلت أدبرت ، وإذا أدبرت أدبرت.

[ ١٥٤٨٠ ] ٣ ـ أحمد بن أبي عبدالله البرقيّ في ( المحاسن ) عن النهيكي ، ويعقوب ابن يزيد ، عن العبدي ، عن أبي وكيع ، عن أبي إسحاق ، عن علي ٧ قال : قال رسول الله ٩ : عليكم بالغنم والحرث ، فإنهما يغدوان بخير ويروحان بخير.

[ ١٥٤٨١ ] ٤ ـ وفي ( معاني الاخبار ) و ( الخصال ) عن علي بن أحمد بن موسى ، عن محمد بن أبي عبدالله ، عن صالح بن أبي حماد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن أبيه ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي عبدالله جعفر بن محمد ، عن آبائه : قال : قال رسول الله ٩ : الغنم إذا اقبلت أقبلت ، وإذا أدبرت أقبلت ، والبقر إذا أقبلت أقبلت ، وإذا أدبرت أدبرت ، والإبل أعنان [١] الشياطين إذا أقبلت أدبرت ، وإذا أدبرت أدبرت ، ولا يجيء خيرها إلا من جانبها الاشأم ، قيل : يا رسول الله ، فمن يتخذها بعد ذا؟ قال : فأين الاشقياء الفجرة.

[ ١٥٤٨٢ ] ٥ ـ وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن زياد القندي ، عن أبي وكيع ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ،

٢ ـ الفقيه ٢ : ١٩١ / ٨٦٦.

٣ ـ المحاسن : ٦٤٣ / ١٦٥.

٤ ـ معاني الاخبار : ٣٢١ / ١ ، والخصال : ٢٤٦ / ١٠٦.

[١] الاعنان : النواحي ، كأنه قال : إنها لكثرة آفاتها كأنها من نواحي الشياطين في أخلاقها وطبائعها. ( النهاية ٣ : ٣١٣ ).

٥ ـ الخصال : ٤٥ / ٤٤ ، وأورد نحوه عن المحاسن في الحديث ٤ من الباب ٢٤ من هذه الابواب.

وتقدم ما يدل على بعض المقصود في الابواب ٢٩ و ٣٠ و ٣٢ من هذه الابواب.