تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٣١
نبيّك ٩ ، فقد تمّ إحرامه ، فإن جهل أن يحرم يوم التروية بالحجّ حتى رجع إلى بلده إن كان قضى مناسكه كلّها فقد تمّ حجّه.
وبإسناده عن علي بن جعفر ، عن أخيه مثله إلى قوله : فقد تمّ إحرامه [١].
[ ١٤٩٣٩ ] ٩ ـ عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن عبدالله بن الحسن ، عن جده علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ٧ قال : سألته عن رجل ترك الاحرام حتى انتهى إلى الحرم ، كيف يصنع؟ قال : يرجع إلى ميقات أهل بلاده الذي يحرمون منه فيحرم.
[ ١٤٩٤٠ ] ١٠ ـ وعنه ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه ٧ قال : سألته عن رجل ترك الاحرام حتى انتهى إلى الحرم ، فأحرم قبل أن يدخله؟ قال : إن كان فعل ذلك جاهلا فليبن مكانه ليقضي ، فإن ذلك يجزيه ، إن شاء الله ، وإن رجع إلى الميقات الذي يحرم منه أهل بلده فإنه أفضل.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في حج الصبيان [١].
١٥ ـ باب ان كل من مر بميقات وجب عليه الاحرام منه
وان كان من غير أهله ،
[ ١٤٩٤١ ] ١ ـ محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن
[١] التهذيب ٥ : ٤٧٦ / ١٦٧٨.
٩ ـ قرب الإسناد : ١٠٦.
١٠ ـ قرب الإسناد : ١٠٦.
[١] تقدم في الاحاديث ٢ ، ٣ ، ٧ من الباب ١٧ من أبواب أقسام الحج.
الباب ١٥
فيه حديثان
[١] الكافي ٤ : ٣٢٣ / ٢.