تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٩٨
قدم مكة والناس بعرفات فخشي إن هو طاف وسعى بين الصفا والمروة أن يفوته الموقف ، قال : يدع العمرة ، فإذا أتم حجه صنع كما صنعت عائشة ولا هدي عليه.
[ ١٤٨٥١ ] ٧ ـ وعنه ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة قال : سألت أبا جعفر ٧ عن الرجل يكون في يوم عرفة ، وبينه وبين مكة ثلاثة أميال وهو متمتع بالعمرة إلى الحج؟ فقال : يقطع التلبية تلبية المتعة ، ويهل بالحج بالتلبية إذا صلى الفجر ويمضي إلى عرفات فيقف مع الناس ويقضي جميع المناسك ويقيم بمكة حتى يعتمر عمرة المحرم ولا شيء عليه.
[ ١٤٨٥٢ ] ٨ ـ وبإسناده عن موسى بن القاسم ، عن محمد بن سهل ، عن زكريا بن آدم [١] قال : سألت أبا الحسن ٧ عن المتمتع إذا دخل يوم عرفة؟ قال : لا متعة له ، يجعلها عمرة مفردة.
[ ١٤٨٥٣ ] ٩ ـ وعنه ، عن محمد بن سهل ، عن أبيه ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن أبي الحسن ٧ قال : المتمتع إذا قدم ليلة عرفة فليس له متعة ، يجعلها حجة مفردة ، وإنما المتعة إلى يوم التروية.
[ ١٤٨٥٤ ] ١٠ ـ وعنه ، عن محمد بن سهل ، عن أبيه ، عن موسى بن عبد الله قال : سألت أبا عبد الله ٧ عن المتمتع يقدم مكة ليلة عرفة؟ قال : لا متعة له ، يجعلها حجة مفردة ويطوف بالبيت ، ويسعى بين
٧ ـ التهذيب ٥ : ١٧٤ / ٥٨٥ ، والاستبصار ٢ : ٢٥٠ / ٨٨٠.
٨ ـ التهذيب ٥ : ١٧٣ / ٥٧٩ ، والاستبصار ٢ : ٢٤٩ / ٨٧٤.
[١] في الاستبصار : زكريا بن عمران.
٩ ـ التهذيب ٥ : ١٧٣ / ٥٨٠ ، والاستبصار ٢ : ٢٤٩ / ٨٧٥.
١٠ ـ التهذيب ٥ : ١٧٣ / ٥٨١ ، والاستبصار ٢ : ٢٤٩ / ٨٧٦.