يخرج ولو على حمار أجدع أبتر ، وهو قول الله عز وجل : ( ومن كفر فإن الله غني عن العالمين ) [٢] قال : ومن ترك فقد كفر ، قال : ولم لا يكفر وقد ترك شريعة من شرائع الاسلام ، يقول الله : ( الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) [٣] فالفريضة التلبية والاشعار والتقليد ، فأيّ ذلك فعل فقد فرض الحج ، ولا فرض إلاّ في هذه الشهور التي قال الله : ( الحج أشهر معلومات ) (٤).

[ ١٤١٦١ ] ١٢ ـ وعن كليب ، عن أبي عبد الله ٧ قال : سأله أبوبصير وأنا أسمع فقال له : رجل له مائة ألف فقال : العام أحج ، العام أحج ، فأدركه الموت ولم يحج حج الاسلام؟ فقال : يا أبا بصير ، أما سمعت قول الله : ( ومن كان في هذه أعمى فهو في الاخرة أعمى وأضل سبيلا ) [١] أعمى عن فريضة من فرائض الله.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه [٣].

٧ ـ باب ثبوت الكفر والارتداد بترك الحج وتسويفه استخفافا

أو جحودا

[ ١٤١٦٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن

[٢] آل عمران ٣ : ٩٧.

[٣] و (٤) البقره ٢ : ١٩٧.

١[٢] تفسير العياشي ٢ : ٣٠٦ / ١٣٠.

[١] الاسراء ١٧ : ٧٢.

[٢] تقدم في الابواب ١ و ٣ و ٤ من هذه الابواب

[٣] يأتي في الابواب الاتية من هذه الابواب.

الباب ٧

فيه ٥ أحاديث

[١] الكافي ٤ : ٢٦٨ / ١.