تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٨٠
صاحبها بنعله ، وأما الاشعار فإنّه يحرم ظهرها على صاحبها من حيث أشعرها ، فلا يستطيع الشيطان أن يمسها [٢].
ورواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، عن إبراهيم بن هاشم (٣).
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (٤) ، ويأتي ما يدل عليه (٥).
١٣ ـ باب جواز تقديم المتمتع طواف الحج وسعيه على
الوقوف للمضطر
[ ١٤٨٠١ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن الحسين ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن بكير وجميل جميعا ، عن أبي عبد الله ٧ انهما سألاه عن المتمتع يقدم طوافه وسعيه في الحج؟ فقال : هما سيان قدمت أو اخرت.
[ ١٤٨٠٢ ] ٢ ـ وبإسناده عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : سألت أبا إبراهيم ٧ عن الرجل يتمتع ثم يهلّ بالحجّ فيطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة قبل خروجه إلى منى؟ فقال : لا بأس.
[٢] في نسخة : يتسنمها ( هامش المخطوط ).
(٣) علل الشرائع : ٤٣٤ / ١.
(٤) تقدم في الحديثين ٣ ، ٥ ، من الباب ٥ ، وفي الحديث ٢ من الباب ١١ من هذه الابواب ، وفي الحديث ١١ من الباب ٦ من أبواب وجوب الحج.
(٥) يأتي في الحديث ١ من الباب ٩ من أبواب المواقيت ، وفي الحديث ٥ من الباب ١٤ من أبواب الاحرام ، وفي الحديث ٢ من الباب ١١ من أبواب النذر.
الباب ١٣
فيه ٧ أحاديث
١ ـ التهذيب ٥ : ٤٧٧ / ١٦٨٥.
[٢] التهذيب ٥ : ٤٧٧ / ١٦٨٦.