تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٦٢
أقول : هذا غير صريح في حكم ما زاد عن ثمانية عشر ميلا ، فهو موافق لغيره فيها وفيما دونها ، فيبقى تصريح حديث زرارة وغيره بالتفصيل سالما عن المعارض.
[ ١٤٧٤٦ ] ١١ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن داود ، عن حماد ، قال : سألت أبا عبد الله ٧ عن أهل مكة ، أيتمتعون؟ قال : ليس لهم متعة ... الحديث.
[ ١٤٧٤٧ ] ١٢ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ٧ قال : قلت : لاهل مكة متعة؟ قال : لا ، ولا لأهل بستان ، ولا لاهل ذات عرق ، ولا لاهل عسفان ونحوها [١].
أقول : وتقدم ما يدل على بعض المقصود [٢] ، ويأتي مايدل عليه [٣].
٧ ـ باب جواز التمتع للمكي اذا بعد ثم رجع فمر ببعض
المواقيت
[ ١٤٧٤٨ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجاج وعبد الرحمن بن أعين قالا :
١[١] الكافي ٤ : ٣٠٠ / ٤ ، وأورده بتمامه في الحديث ٧ من الباب ٩ من هذه الابواب.
١[٢] الكافي ٤ : ٢٩٩ / ٢.
[١] روى العياشي في تفسيره أكثر أحاديث هذا الباب وأكثر الابواب التي بعده ( منه ـ قده ).
[٢] تقدم في الحديث ٢٩ من الباب ٢ من هذا الابواب.
[٣] يأتي في الاحاديث ٣ ، ٤ ، ٥ من الباب ٨ ، وفي الباب ٩ من هذه الابواب.
الباب ٧
فيه حديثان
[١] التهذيب ٥ : ٣٣ / ١٠٠ ، والاستبصار ٢ : ١٥٨ / ٥١٨ ، وأورد نحو ذيله في الحديث ٣ من الباب ٢٢ من هذه البواب.