[ ١٤٧٠٣ ] ٣ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمد ، عن موسى بن القاسم البجلي قال : قلت لأبي جعفر ٧ : ربما حججت عن أبيك ، وربما حججت عن أبي ، وربما حججت عن الرجل من إخواني ، وربما حججت عن نفسي ، فكيف أصنع؟ فقال : تمتع ، فقلت : إني مقيم بمكة منذ عشر سنين ، فقال : تمتع.

[ ١٤٧٠٤ ] ٤ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن حديد قال : كتب إليه علي بن جعفر [١] يسأله عن رجل اعتمر في شهر رمضان ثم حضر الموسم ، أيحج مفردا للحج أو يتمتع ، أيهما أفضل؟ فكتب إليه : يتمتع أفضل.

ورواه الصدوق بإسناده عن علي بن ميسر ، عن أبي جعفر الثاني ٧ مثله [٢].

[ ١٤٧٠٥ ] ٥ ـ وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبي جعفر الثاني ٧ قال : كان أبو جعفر ٧ يقول : المتمتع بالعمرة إلى الحج أفضل من المفرد السائق للهدي ، وكان يقول : ليس يدخل الحاج بشيء أفضل من المتعة.

[ ١٤٧٠٦ ] ٦ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن

[١] في نسخة : أقرنها ، وفي أخرى : أقرن بها ( هامش المخطوط ).

٣ ـ الكافي ٤ : ٣١٤ / ١ ، وأورده بتمامه في الحديث ١ من الباب ٢٥ من أبواب النيابة.

٤ ـ الكافي ٤ : ٢٩٢ / ٨.

[١] في المصدر : عليّ بن ميسر.

[٢] الفقيه ٢ : ٢٠٤ / ٩٣٢.

٥ ـ الكافي ٤ : ٢٩١ / ٥.

٦ ـ الكافي ٤ : ٢٩٤ / ١٧.