[ ١٤٦٧٦ ] ٣٣ ـ قال : وروي عن الصادق ٧ أيضا ، أن رسول الله ٩ ساق في حجته مائة بدنة فنحر نيفا وستين ، ثم أعطى عليا فنحر نيفا وثلاثين فلما قدم النبي ٩ مكة فطاف وسعى نزل عليه جبرئيل وهو على المروة بهذه الاية ( وأتموا الحج والعمرة لله ) [١] فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه وقال : دخلت العمرة في الحج هكذا إلى يوم القيامة ، وشبك أصابعه ، ثم قال : لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ، ثم أمر مناديه فنادى : من لم يسق الهدي فليحل وليجعلها عمرة ، ومن ساق منكم هديا فليقم على إحرامه ، فقام رجل من بني عدي فقال : أنخرج إلى منى ورؤوسنا تقطر من النساء؟ فقال : إنك لن تؤمن بها حتى تموت ... الحديث.

[ ١٤٦٧٧ ] ٣٤ ـ علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي عبد الله ٧ ـ حديث ـ : إن آدم لمّا أمر بالتوبة قال جبرئيل له : قم يا آدم ، فخرج به يوم التروية فأمره أن يغتسل ويحرم ، فلما كان يوم الثامن من ذي الحجة أخرجه جبرئيل ٧ إلى منى فبات فيها ، فلما اصبح توجه إلى عرفات وكان قد علمه الاحرام وأمره بالتلبية ، فلما زالت الشمس يوم عرفة قطع التلبية وأمره ان يغتسل ، فلما صلى العصر أوقفه بعرفات ـ إلى أن قال : ـ فبقي آدم إلى أن غابت الشمس رافعا يديه إلى السماء يتضرّع ويبكي إلى الله ، فلما غابت

٣٣ ـ اعلام الورى : ١٣١.

[١] البقرة ٢ : ١٩٦.

٣٤ ـ تفسير القمي ١ : ٤٤.