[ ١٤٥٧٠ ] ٢ ـ وبإسناده عن علي بن الحسن بن فضال ، عن العباس بن عامر ، عن عبد الله بن بكير ، عن عبيد بن زرارة قال : قلت لأبي عبد الله ٧ : الرجل الصرورة يوصي أن يحج عنه ، هل تجزي عنه امرأة؟ قال : لا ، كيف تجزي امرأة وشهادته شهادتان؟ قال : إنما ينبغي أن تحج المرأة عن المرأة ، والرجل عن الرجل ، وقال : لا بأس أن يحج الرجل عن المرأة.

أقول : هذا مخصوص بالصرورة لما مضى [١] ويأتي [٢].

[ ١٤٥٧١ ] ٣ ـ وبإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن أحمد بن أشيم ، عن سليمان بن جعفر قال : سألت الرضا ٧ عن امرأة صرورة حجت عن امرأة صرورة؟ فقال : لا ينبغي.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [١] ، وعلى الجواز [٢].

١٠ ـ باب أن من اُعطي مالا يحج به ففضل منه لم يجب

رده ، ويجوز له الانفاق منه في غير الحج اذا ضمن الحج

[ ١٤٥٧٢ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب ، عن مسمع قال : قلت لأبي عبد الله

[٢] التهذيب ٩ : ٢٢٩ / ٨٩٩.

[١] مضى في الحديث ١ من هذا الباب.

[٢] يأتي في الحديث ٣ من هذا الباب.

٣ ـ التهذيب ٥ : ٤١٤ / ١٤٤٠ ، والاستبصار ٢ : ٣٢٣ / ١١٤٤.

[١] تقدم في الحديثين ٤ ، ٧ من الباب ٨ من هذه الابواب.

[٢] تقدم في الاحاديث ٢ ، ٥ ، ٦ ، ٨ من الباب ٨ من هذه الابواب ، وفي الحديث ٤ من الباب ٢٤ من أبواب وجوب الحج.

الباب ١٠

فيه ٤ أحاديث

[١] التهذيب ٥ : ٤١٤ / ١٤٤٢.