[ ١٤٤٨٤ ] ٧ ـ وعن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن حديد المدائني ، عن أبي عبد الله ٧ قال : صونوا دينكم بالورع ، وقووه بالتقية [١] والاستغناء بالله عن طلب الحوائج من السلطان ، واعلموا أنه أيما مؤمن خضع لصاحب سلطان أو لمن يخالفه على دينه طلبا لما في يديه أخمله الله ومقته عليه ، ووكله الله إليه فإن هو غلب على شيء من دنياه وصار في يديه منه شيء نزع الله البركة منه ، ولم يأجره على شيء ينفقه في حج ولا عمرة ولا عتق.

[ ١٤٤٨٥ ] ٨ ـ أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ٨ ، أن النبي ٩ حمل جهازه على راحلته وقال : هذه حجة لا رياء فيها ولا سمعة ، ثم قال : من تجهز وفي جهازه علم حرام لم يقبل الله منه الحج.

[ ١٤٤٨٦ ] ٩ ـ محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن زرعة [١] ، قال : سأل أبا عبد الله ٧ رجل من أهل الجبال عن رجل أصاب مالا من أعمال السلطان فهو يصدق منه ، ويصل قرابته ، أو يحج ليغفر له ما اكتسب ، وهو يقول : إن الحسنات يذهبن السيئات ، قال : فقال أبو عبد الله ٧ : إن الخطيئة لا تكفر الخطيئة ، ولكن الحسنة تحط الخطيئة ، ثم قال أبو عبد الله ٧ : إن كان خلط الحرام حلالا فاختلطا جميعا

٧ ـ عقاب الاعمال : ٢٩٤ ، واورد نحوه عن حريز في الحديث ٤ من الباب ٤٢ من أبواب ما يكتسب به.

[١] في نسخة : وقوة التقى ( هامش المخطوط ).

٨ ـ المحاسن : ٨٨ / ٣٢.

٩ ـ الكافي ٥ : ١٢٦ / ٩ ، وأورده في الحديث ٢ من الباب ٤ من أبواب ما يكتسب به.

[١] في نسخة : سماعة ( هامش المخطوط ).