[ ١٤١٢٤ ] ١٨ ـ وعن علي بن أحمد بن محمد ومحمد بن أحمد السناني والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام جميعا ، عن محمد بن أبي عبد الله السكوني ، عن محمد بن إسماعيل ، عن العباس ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن رجل ، عن هشام بن الحكم قال : سألت أبا عبد الله ٧ فقلت له : ما العلة التي من أجلها كلف الله العباد الحج والطواف بالبيت؟ فقال : إن الله خلق الخلق ـ إلى أن قال : ـ وأمرهم بما يكون [١] من أمر الطاعة في الدين ، ومصلحتهم من أمر دنياهم ، فجعل فيه الاجتماع من الشرق والغرب ليتعارفوا ، ولينزع [٢] كل قوم من التجارات من بلد إلى بلد ، ولينتفع بذلك المكاري والجمال ، ولتعرف آثار رسول الله ٦ وتعرف أخباره ، ويذكر ولا ينسى ، ولو كان كل قوم إنما يتكلون على بلادهم وما فيها هلكوا وخربت البلاد ، وسقطت الجلب [٣] والارباح ، وعميت الاخبار ، ولم تقفوا على ذلك ، فذلك علة الحج.

[ ١٤١٢٥ ] ١٩ ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد وعلي ابني الحسن بن

[١] عيون أخبار الرضا ٧ ٢ : ١١٩.

[٢] تأتي في الفائدة الاولى من الخاتمة برمز ( أ ).

١٨ ـ علل الشرائع : ٤٠٥ / ٦.

[١] في المصدر : وأمرهم ونهاهم مايكون.

[٢] في المصدر : وليتربح.

[٣] الجلب : محركة ما يجلب من خيل وغيرها. ( القاموس المحيط ـ جلب ـ ١ : ٤٧ ).

١٩ ـ علل الشرائع : ٤١٩ / ٢.