اشتياق به فضايل آراسته گردد. قرآن مجيد دل آدمى را از ايمان و عشق به خدا سرشار مى‌كند كه نتيجه آن، اعمال صالح و اوصاف نيكوست و چنين تربيتى خود به خود انسان را به سوى نيكى‌ها مى‌برد و جايى براى زشتى‌ها باقى نمى‌گذارد. و بايدگفت: زير بناى روش قرآنى، همان توحيد كامل و خالصى است كه خاص اسلام است، اگر چه قرآن از روش دوم نيز سود جسته است. «١» حضرت امام در اين باره مى‌فرمايد:
اسلام مكتبى است كه انسانها را به گونه‌اى مى‌سازد كه بجز حق و مبدأ خلق به هيچ مكتبى تسليم نشوند و تحت تأثير هيچ قدرتى واقع نگردند و مسأله كشور خود را با هيچ انگيزه‌اى از دست ندهند و از استقلال و آزادى خويش و ساير بندگان خدا بى هيچ طمع و خوفى دفاع كنند و از خودخواهى‌ها و كوتاه بينى‌ها، كه منشأ بدبختى و گرفتارى است، اجتناب كنند. «٢» محور فعاليت‌هاى اخلاقى و تربيتى امام نيز همين روش كلى اسلامى است كه در عمل به روش‌هاى جزئى متعددى تقسيم مى‌شود و اصولى را نيز مدّ نظر دارد كه به تبيين آنها خواهيم پرداخت.
الف- اصول‌ منظور از اصول، عناوين شاخصى است كه تار و پود نظام تربيتى امام را تشكيل مى‌دهد و وجود هر يك از آنها ضرورى و اجتناب‌ناپذير است‌