سيره اخلاقى تربيتى امام خمينى(ره) - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ٢٠٨
را حل مىكرد؛ مهندس ميرحسين موسوى از زمان تصدى نخست وزيرى چنين ياد مىكند:
يك وقتى بود كه ذخاير سيلوها كم شده بود، كالا و كشتى در دريا متراكم شده بود و جوّ سياسى كشور هم غليظ بود. در چنين شرايط و احوالى، عدهاى كاميونداران را تحريك به اعتصاب مىكردند. حضرت امام، با يك كلمه، بحران را حل كردند؛ فرمودند: چرا كاميونداران مؤمن را نمىفرستيد. با همين يك كلمه، كاميونداران با ايمان- كه نقش مهمى در طول جنگ داشتند و بايد از آنان تشكر كرد- چنان هجومى به سمت ساحل بردند كه مشكل دولت، به طور كامل، حلّ شد! «١» نمونه ديگر نفوذ در دلها را در جريان سلمان رشدى مىتوان ديد كه امام علاوه بر ملتايران و مقلّدان خود و طرفداران انقلاباسلامى، تمام ملتهاىاسلامى وحتّى حكومتهاى آنان را- كه بعضى دشمنى ديرينه نسبت به امام و جمهورى اسلامى داشتند- به شكلى باور نكردنى عليه ت سيره اخلاقى تربيتى امام خمينى(ره) ٢١٤ د - نگه داشتن مردم در صحنه ص : ٢١٣ هاجم فرهنگى غرب بسيج كرد و نشان داد كه حكومت معنوى، مرزها و دژهاى آهنين را در مىنوردد و در عمق دلها نفوذ مىكند و آنان را به حركت وامىدارد.
يك نويسنده غربى نيز تحت تأثير نفوذ معنوى امام راحل قرار گرفته و لحظه ورود امام به حسينيه جماران را چنين توصيف مىكند:
وقتى در به روى او باز شد، من احساس كردم طوفانى از انرژى داخل گرديد،