از نظر علم اخلاق و تجربه و خرد، همواره «تحليه» بعد از «تخليه» انجام مى‌گيرد وامام بزرگوار در اين باره نيز مى‌فرمايد:
اگر انسان، خبائث را از نهادش بيرون نكند، هر چه درس بخواند و تحصيل نمايد نه تنها فايده‌اى بر آن مترتب نمى‌شود، بلكه ضررها دارد. علم وقتى در اين مركز خبيث وارد شد، شاخ و برگ خبيث به بار آورده و شجره خبيثه مى‌شود. هر چه اين مفاهيم در قلب سياه و غير مهذب انباشته گردد، حجاب زيادتر مى‌شود و در نفسى كه مهذب نشده علم حجاب ظلمانى است ... علم نور است ولى در دل سياه و قلب فاسد، دامنه ظلمت و سياهى را گسترده‌تر مى‌سازد. «١» ب- روش‌ها سيره اخلاقى تربيتى امام خمينى(ره) ٦٠ ٢ - الگو دهى ص : ٥٦ امام امّت در صحنه تعليم و تربيت فردى و اجتماعى نيز مانند ديگر صحنه‌ها، از بهترين روش‌ها و ابزار مشروع و مفيد سود جست. همچنين ايشان براى تبليغ پيام دينى- كه بهترين روش خودسازى و تربيت را ارائه مى‌دهد- از راه‌ها و وسايل متداول و مدرن استفاده كرد؛ مانند: تدريس، خطابه، موعظه، كتاب نويسى، بيانيه، تلفن، تلگراف، صدا و سيما و ...
امام با بهره‌گيرى از روش‌هاى قرآنى و سنت معصومين عليهم السلام توانست در سطح بسيار گسترده و جهانى، تحولى عميق و پايدار در انديشه، عمل واخلاق مسلمانان ايجاد كند و به عنوان مصلح و مجدد طراز اول در دنيا مطرح شود. در اينجا به برخى از روش‌هاى آن مربى كبير اشاره مى‌كنيم.