در يكى از حمله‌ها، سه شبانه روز جنگ ما با دشمن ادامه داشت، به طورى كه همه نيزه‌هاى دو طرف درگيرى شكسته و تيرها تمام شد، تا اينكه به طرف همديگر سنگ ريزه پرتاب مى‌كرديم و جنگ همين گونه تا نيمه‌هاى شب ادامه داشت. تا روز سوم كه ما با پيروزى خود را به مركزم سپاه شام رسانيديم و با آنها درگير شديم و چون از ابزار جنگى چيزى برايمان باقى نمانده بود، از اين رو به سر و صورت آنها خاك پاشيده و با دندانهايمان آنها را گاز مى‌گرفتيم و كار بجايى رسيد كه دو طرف درگير، بلند شده، همديگر را تماشا مى‌كرديم ولى هيچ يك از دو طرف قدرت جنگ و مقابله را نداشت. و تا نيمه‌هاى شب سوم جنگ بدين حالت ادامه يافت تا معاويه و سپاهيانش بناچار از ميدان نبرد عقب نشينى كردند و على (ع) و لشكريانش در همان شب بر آنجا تسلط يافته و حضرت دستور دفن شهدا را صادر فرمودند.» «١» رزمندگان كه در جنگ و جهاد چنين صابر باشند، آسيب ديدگان از جنگ نيز اينگونه‌اند و در مصيبت خود براى رضاى خدا، صبر پيشه مى‌كنند.
بيهقى نقل مى‌كند: وقتى بعداز جنگ احد به زنى خبر شهادت شوهر، برادر و پدرش را دادند، جوياى سلامتى پيامبر (ص) شد و گفت: «حضرت را نشان من دهيد تا با چشمانم او را ببينم». او پس ا ز زيارت پيامبر گفت: يا رسول اللَّه هر مصيبتى بعداز سلامتى تو براى من آسان است.
همچنين وقتى پيامبر (ص) به زن ديگرى كه دو پسرش در احد شهيدشدند، تسليت گفت، زن عرض كرد يا رسول اللَّه هر مصيبتى بعد از سلامتى تو براى من آسان است. به خدا قسم اين گرد و غبارى را كه بر سر و روى شمامى‌بينم، براى من سخت‌تر است ازشهادت فرزندانم. «٢» انبياء وائمه اطهار عليهم‌السلام، الگوهاى استقامت‌ قرآن كريم به استقامت انبياء در برابر مشكلات زمان خودشان اشاره كرده است.
آيات مربوط، بيانگر آن است كه‌ نيروهاى مسلح در وصيتنامه‌امام خمينى(ره) ٩٧ عوامل تقويت و تهديد استقامت ص : ٩١ نه تنها مسلمانان و پيامبر عظيم‌الشان اسلام، بلكه انبياء و