و عقب ماندگى مزمنى گريبانگير ملّت خواهد بود.
جان كلام اينكه: «ابرقدرتها براى حفظ بازار، تكنولوژى را با ميل به ما نمى‌فروشند زيرا اصل را بر حفظ حاكميت اجتماعى، سياسى واقتصادى خود و نيز رفاه جامعه خويش وارتقاى قدرت خود قرار داده‌اند و برايشان مهم نيست كه چه فقر و ناتوانى درانتظار بسيارى از ديگر جوامع بشرّيت است. آنها مايلند عرضه كننده اسباب سرگرمى باشند آنچه كه ما مى‌خواهيم، دانش، تجربه و تكنولوژى است كه آن را به آسانى نمى‌فروشند. براى رفع وابستگى، قطع ارتباط نيز نمى‌توان كرد چرا كه اين خود سبب تأخير در رسيدن به استقلال اقتصادى است. پس بايد روابط را حفظ كرد ولى در ميدان نبرد صلح جويانه قرار گرفت. و سلاح ما در اين نبرد بايد تقويت قدرت دفع نياز، ارتقاى سطح دانش، حركت در مسير خودسازى و شدّت كار و فعاليت باشد.» «١» ج- بهره‌گيرى ازتجربه بيگانگان‌ در روايات اسلامى براستفاده از تج نيروهاى مسلح در وصيتنامه‌امام خمينى(ره) ١٥٧ الف - وابستگى تسليحاتى(رژيم گذشته)
ص : ١٥٦ ربه، علم و حكمت ديگران تأكيد زيادى شده است. براى رشد اسلام و تقويت مسلمانان، علم را بايد ازهر جا و هركسى گرفت؛ حتى كفرِ افرادى كه داراى علمى مفيد براى مسلمين هستند نمى‌تواند مانع باشد.
فرموده رسول اكرم (صلى‌الله عليه وآله):
«اطْلُبُوالْعِلْمَ وَلَوْ بِالصينِ» «٢» طلب كنيد علم را و لو در چين باشد)
شايد بيانگر اين است كه (دين و مذهب افراد) و بعد مسافت مانعى براى كسب علم وتجربه نيست.
«قالَ عَلِىٌّ عَلَيْهِ‌السَّلامُ: خُذِالْحِكْمَةَ مِمَّنْ أَتاكَ بِها، وَانْظُرْ الى ما قالَ وَ لا تَنْظُرْ الى‌