لذت فراوان‌تر است. اگر اين خواسته‌ها براى انسان به صورت هدف درآيند، انسان را به انحراف و سقوط مى‌كشانند، اگر همه اين خواسته‌ها در چارچوب ارزشهاى الهى دنبال شوند و به عنوان ابزارى براى رسيدن به كمالات اسلامى فرد و جامعه پى‌جويى شوند، انسان را به درجات بالاى كمال مى‌برند. اما هيهات كه اين اميال بسيار پيچيده انسان را فريب مى‌دهند و حتى به عنوان و سايل ضرورى كمال الهى ممكن است انسان را بفريبند و اسير خود سازند به هر حال همين عوامل نفسانى ممكن است نيروهاى مسلح را در وفادارى به اسلام و جمهورى اسلامى مردد سازد و استقامت در برابر چنين عواملى بسيار دشوار است.
افسران، درجه‌داران و سربازان بايد همواره خدا را در نظر داشته باشند، بسيار زياد ياد خدا كنند و بسيار قرآن بخوانند و شرح حال استواران تاريخ اسلام را مطالعه كنند.
اميد است بتوانند در برابر اين عوامل مردافكن مقاومت كنند. مقاومت براى حفظ يگانه مكتب استقلال و آزاديخواهى، استقامت براى حفظ و حراست دينى كه به ما عزت بخشيد و از چنگ وابستگيها رهانيد. استقامت در برابر دشمنان خطرناكى كه به اسارت ما مى‌انديشند و سعى در عقب نگه داشتن كشور ما دارند.
آثار و نتايج صبر و استقامت‌ پس از آشنايى مختصر با صبر و استقامت، بايد دقت كنيم تا علت توصيه‌هاى قرآن و عترت را در اين زمينه دريابيم بهترين راه براى اين كار، دقت در آثار و نتايج فردى و اجتماعى آن است كه شامل تمامى زمينه‌هاى استقامت اعم از صبر در جنگ و جهاد، معصيت، مصيبت، و ... مى‌شود. از اين رو مقصود ما در اين بخش از سخن، بيان اين آثار و نتايج است.
صبر و استقامت در زمينه فردى سبب رستگارى، زايل شدن غم و اندوه، آسانى بلاها، تقويت عزم واراده و ... مى‌گردد.
پيامبر اكرم (ص) در ضمن سخنان خود در روز بدر فرمود: