تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینی‌بیان، سیدمهدی - الصفحة ١٩٢ - ملاقات جابر با امام باقر

الْمَرَضَ وَ إِنْ شَفَانِِیَ أُحِبُّ الشِّفَاءَ وَ الصِّحَّةَ وَ إِنْ أَمَاتَنِِی أُحِبُّ الْمَوْتَ وَ إِنْ أَبْقَانِِی أُحِبُّ الْبَقَاءَ»؛ ِیعنِی: اِی جابر! اما من، اگر خداوند مرا پِیر قرار دهد پِیرِی را دوست دارم، اگر مرا جوان قرار داد جوانِی را دوست دارم، اگر مرا بِیمار کند بِیمارِی را دوست دارم، اگر شفاِیم دهد شفا و تندرستِی را دوست دارم و اگر مرا بمِیراند مرگ را دوست دارم و اگر مرا زنده بدارند زندگِی را دوست دارم (به عبارت دِیگر: پسندم آنچه را جانان پسندد).

جابر وقتِی که اِین سخنان را از حضرت شنِید، با اشتِیاق تمام صورت حضرت را بوسِید و عرض کرد: رسول خدا صلِّی الله علِیه و آله سلامت فرستاد و به من فرمود: «سَتُدْرِكُ لِِی وَلَداً اسْمُهُ اسْمِِی يَبْقُرُ الْعِلْمَ بَقْراً كَمَا يَبْقُرُ الثَّوْرُ الْأَرْضَ فَلِذَلِكَ سُمِِّیَ بَاقِرَ عِلْمِ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ أَِیْ شَاقَّهُ»؛ تو فرزندِی از نسل مرا دِیدار خواهِی کرد که هم‌‌نام من است و علم را مِی‌‌شکافد و زِیرورو مِی‌‌کند، آن چنانکه گاو، زمِین را شخم مِی‌‌کند و زِیرور مِی‌‌کند و به همِین سبب او شکافند? دانش اولِین و آخرِین نامِیده شد.[١]

ما بر اِین عقِیده هستِیم که ائمه معصومِین: وارثان بر حقّ پِیامبر اکرم صلِّی الله علِیه و آله هستند و هر آنچه مِی‌‌گوِیند از آن حضرت نقل مِی‌‌کنند، به همِین سبب بسِیار نادر است که رواِیاتِی را از دِیگران نقل کنند؛ در عِین

[١] مُسَكِّنُ الفؤاد عند فقد الأحبة و الأولاد (شهيد ثانى، زين الدين بن على‌)، ص٨٧.