تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینی‌بیان، سیدمهدی - الصفحة ١٧٠ - موضع جابر مقابل بنِی امِیه

گفت: عيسى بن مرِیم علِیهما السلام و مادرش. پس على‌‌ به او فرمود: مى‌خواهى تو را خبر دهم که چه كس دِیگرِی اينجا نماز كرده است؟ گفت: بلى! حضرت فرمود: ابراهيم خليل‌‌.[١]

موضع جابر مقابل بنِی‌امِیه

وِی خلافت چند تن از اموِیان را درک كرد؛ از جمله معاوِیه که خود جابر دربار? او نقل مِی‌‌کند که پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله فرمود: «يَمُوتُ مُعَاوِيَةُ عَلَى غَيْرِ مِلَّتِِی»؛[٢] معاوِیه در حالِی مِی‌‌مِیرد که از امت من نِیست. جابر که خودش اِین حدِیث را مستقِیماً و بِی‌‌واسطه از پِیامبر خدا صلِّی الله علِیه و آله شنِیده است، طبِیعِی است که در برابر معاوِیه چه موضعِی خواهد داشت و شرکت او در جنگ صفِین در رکاب امام علِی‌‌، خود گوِیاِی موضع او در برابر معاوِیه است. علاوه بر آن، در چند جاِی دِیگر هم موضع جابر را در قبال معاوِیه به‌‌خوبِی روشن شده است:

از جمله اِینکه نقل شده است در ِیورش سپاه معاوِیه به فرماندهِی بُسر بن ارطاة به مدِینه (سال ٤٠ هجرِی) كه با غارت و تهدِید و بِیعت گرفتن براِی معاوِیه توأم بود، طاِیف? بنِی سلمه که از بستگان جابر بودند نِیز براِی بِیعت با فرمانده لشکر آمدند. اما بسر

[١] من لا ِیحضره الفقِیه (صدوق م. ٣٨١ق)، ج١، ص٢٣٢؛ بحار الأنوار (ط - بِیروت)، ج٣٣، ص٤٣٨؛ الاستِیعاب (ابن عبدالبر م. ٤٦٣ق)، ج١، ص٢٢٠.

[٢] وقعة صفِین (نصر بن مزاحم م. ٢١٢ق.)، ص٢١٧.