تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینی‌بیان، سیدمهدی - الصفحة ١٤٤ - سوابق جابر در مسِیر تارِیخ اسلامِیت او

نظامِی آن روزگار علاقه‌مند نبود و بِیشتر در همان مدِینه مستقر و به فعالِیت‌‌هاِی علمِی و تعلِیمِی مِی‌‌پرداخت.

در زمان خلافت عمر بن خطّاب، وِی از سوِی خلِیفه به عنوان «عرِیف» (کارشناس) و نماِینده قبِیله‌اِی از انصار که بدان تعلق داشت، برگـزِیده شد.[١] بر اساس آنچه در منابع امامـِی شهرت دارد، جـابر در کنار سلمان و ابوذر در شمار ٦ ِیا ٧ تن از صحابه است که در جرِیان سقِیفه، نسبت به امام علِی‌‌ و شناختن حق امامت و جانشِینِی پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله براِی آن حضرت، وفادار ماندند.[٢]

از فعالِیت‌هاِی جابر در دوران خلِیفه سوم، اطلاع موثق چندانِی در دست نِیست، تنها مِی‌دانِیم در آخرِین روزهاِی خلافت عثمان که معترضان مصرِی راهِی مدِینه شدند، جابر به فرمان خلِیفه و با همراهِی پنجاه تن از انصار مأمورِیت ِیافت تا با معترضان گفتگو کند و آنان را به دِیار خود باز گرداند.[٣]

بر حسب اطلاعات توسط جابر درباره اقدامات عمر به هنگام

[١] العلل و معرفة الرجال (احمـد بن حنبل)، ج٢، ص١٩٤؛ سِیر اعلام النبلاء (ذهبِی)، ج٣، ص١٩٤.

[٢] قرب الاسناد (عبداللّه حمِیرِی)، ص٧٩؛ معرفة الرجال (محمد کشِی)، ص٣٨؛ البدأ و التارِیخ (مطهر مقدسِی)، ج٥، ص١٢٧؛ الاختصاص (مفِید)، ص٦٣.

[٣] کتاب تارِیخ المدِینة المنورة: اخبار المدِینة النبوِیة (ابن شَبّه نمِیرِی)، ج٣، ص١١٣٤ - ١١٣٦؛ انساب الاشراف (احمد بلاذرِی)، ج٥، ص١٩٣.