تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ١٢٢ - سِیر و پاِیان زندگِی اوِیس قرنِی
سِیر و پاِیان زندگِی اوِیس قرنِی
اوِیس در قَرَن[١] از نواحِی استان عسِیر در کشور ِیمن دِیده به جهان گشود و نسب او به ِیکِی از قباِیل ِیمنِی به نام مَذحج مِیرسد.[٢] در سال دهم هجرت، پِیامبر اکرم صلِّی الله علِیه و آله حضرت علِی را به قصد تبلِیغ اسلام به سوِی ِیمن فرستاد. آن حضرت، مردم ِیمن را به اسلام دعوت کرد و مردم، گروه گروه دعوت حق او را پذِیرفتند و اوِیس قرنِی هم به اسلام گروِید و خالصانه ندا برآورد: «أَشهدُ اَنْ لا اِله اِلا اللّه و اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رسولُ اللّه».
اوِیس به حکم پِیوند فطرتِی و همچنِین به پِیروِی از فرماِیش پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله به نِیکِی و مهربانِی کردن با والدِین، مراقب مادر بود. اوِیس با إذن مادر، براِی دِیدار پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله به سوِی مدِینه سفر کرد. مادر که کسِی جز اوِیس براِی تِیمارِیش نداشت و نِیازمند پرستارِی
[١] نامگذارى اويس به «قرنى» چند وجه دارد: اول: قَرَن منطقهاى است نزديک طائف و اهل نجد از اين موضع، احرام حج مىبستند كه ميقات ايشان است و اويس را از اين منطقه مىدانند. دوم: قَرَن منسوب به قبيله بنى قرن است و اين قبيله از بنى عامر بن صعصعه مىباشد. وجه سوم: قران نام شخصى است از اجداد اويس، زيرا مورّخان او را اينگونه معرفى مىكنند: اويس بن عامر بن جزء بن مالک بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناحية بن مراد. پس اويس قرنى منسوب است به قرن بن ردمان كه يكى از اجداد اوست و اين وجه در نامگذارى اويس به قرنى به حقيقت نزديکتر است (دائرة المعارف بزرگ اسلامِی).
[٢] الطبقات الكبرى، ترجمه، ج٦، ص٦١١.