وهي العلامة المعروفة بالدائرة الهندية (أو الهندسية)، التي قد ذكرها غير واحد من الأصحاب وجعلوها ميزاناً لمعرفة الزوال، فلا بأس بذكرها، وطريق استخراجها واستخراج خط نصف النهار من تلك الدائرة، وهي - على ما ذكره جملة من الأصحاب - عبارة عن أنّه لو اخترنا موضعاً من الأرض مستوياً، بحيث تخلو عن الانخفاض والارتفاع، ثمّ رسمنا عليها دائرة، فكلّما كانت الدائرة أوسع كانت المعرفة أسهل، فإذا نصبنا على مركزها مقياساً مخروطاً محدّد الرأس، يكون طوله قدر ربع قطر الدائرة تقريباً، نصباً مستقيماً، بحيث تحدث عن جوانبه زوايا قوائم، بأن تكون نسبة ما بين رأس المقياس ومحيط الدائرة من جميع جوانبها متوازية، ثم نرصد ظل المقياس قبيل الزوال حين يكون خارجاً عن محيط الدائرة نحو المغرب، فإذا انتهى رأس الظلّ إلى محيط الدائرة، وأراد الدخول فيه، وضعنا عليه علامة، ثمّ نرصده كذلك بعد الزوال قبيل خروج الظلّ من الدائرة، فإذا أراد الخروج عنه وضعنا عليه علامة، ثمّ نوصل ما بين العلامتين بخط مستقيم، وننصف ذلك الخط ونوصل بين مركز الدائرة ومنتصف الخط، وهو خط نصف النهار، فإذا ألقى المقياس ظلّه على هذا الخط الذي هو خط نصف النهار، تكون الشمس في وسط النهار ولكنّها لم تبلغ إلى الزوال، فإذا أخذ رأس الظلّ في الميل إلى جانب المشرق تكون قد زالت.

وقد نقل النوري رحمه الله صاحب «وسيلة المعاد» عن «شرح الچغميني» مناقشته في ذلك (وأنّ هذه العلامة لا تجدي، إلّاأن تكون الشمس في نهاية الانقلاب الصيفي، أو قريباً منه، وإلّا ربّما يتفاوت ميل الشمس من منطقة البروج، فيتفاوت الظل دخولاً وخروجاً، فنحتاج إلى إعمال القاعدة أصالة في سائر