المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الصلاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٢٠٣ - وقت صلاة الظهر

ذراعين، بدأت بالفريضة وتركت النافلة»١.

وكذلك الخبر الآخر الذي رواه زرارة عن أبي جعفر ٧، قال:

«أتدري لم جعل الذراع والذراعان‌؟

قلت: لِمَ؟

قال: لمكان الفريضة، لك أن تتنفَّل من زوال الشمس إلى أن تبلغ ذراعاً، فإذا بلغت ذراعاً بدأت بالفريضة، وتركت النافلة»٢.

وكذلك حديثه الثالث، قال:

«سمعتُ أبا جعفر ٧ يقول: كان حائط مسجد رسول اللّٰه ٦ قامة، فإذا مضى من فيئه ذراع صلّى الظهر، وإذا مضى من فيئة ذراعان صلّى العصر.

ثمّ قال: أتدري لِمَ جعل الذراع والذراعان‌؟

قلت: لا.

قال: لمن أجل الفريضة، إذا دخل وقت الذراع والذراعين، بدأت بالفريضة وتركت النافلة»٣.

وأيضاً مثله الخبر المروي عن إسماعيل الجعفي بعد قوله لمكان الفريضة، قال:

«لئلا يوخذ من وقت هذه ويدخل في وقت هذه»٤.

[١] وسائل الشيعة: الباب ٨ من أبواب المواقيت الحديث ٣.

[٢] وسائل الشيعة: الباب ٨ من أبواب المواقيت الحديث ٢٠.

[٣] وسائل الشيعة: الباب ٨ من أبواب المواقيت الحديث ٢٧.

[٤] وسائل الشيعة: الباب ٨ من أبواب المواقيت الحديث ٢١.