المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الصلاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٢٠٠ - وقت صلاة الظهر

بل في بعض الروايات تدلّ على أنّ الزوال، هو أوّل دخول وقت الفريضتين من الظهر والعصر:

منها:

الخبر الذي صباح بن سيّابة، عن أبي عبداللّٰه ٧، قال:

«إذا زالت الشمس، فقد دخل وقت الصلاتين»١.

منها:

ومثل الخبر السابق، الخبر الذي رواه سفيان بن السمط٢، وأيضاً حديث منصور بن يونس٣.

منها:

حديث مالك الجهني، قال:

«سألت أبا عبداللّٰه ٧ عن وقت الظهر؟

فقال: إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين»٤.

منها:

حديث إسماعيل بن مهران، قال:

«كتبتُ إلى الرضا ٧: ذكر أصحابنا أنّه إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر والعصر، وإذا غربت دخل وقت المغرب إلى ربع الليل‌؟

فكتب: كذلك الوقت، غير أن وقت المغرب ضيّق، الحديث»٥.

ومثله الحديث الذي رواه عبيد بن زرارة٦.

[١] وسائل الشيعة: الباب ٤ من أبواب المواقيت الحديث ٨.

[٢] وسائل الشيعة: الباب ٤ من أبواب المواقيت الحديث ٩.

[٣] وسائل الشيعة: الباب ٤ من أبواب المواقيت الحديث ١٠.

[٤] وسائل الشيعة: الباب ٤ من أبواب المواقيت الحديث ١١.

[٥] وسائل الشيعة: الباب ٤ من أبواب المواقيت الحديث ٢٠.

[٦] وسائل الشيعة: الباب ٤ من أبواب المواقيت الحديث ٢١.