أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٧٧ - باب الباء
و مُبَيْطِرٌ) و ربما قالوا بِيَطْرٌ (ج) بَيَاطِرَة.
١(البَيْطَرَة)
صَنْعَة البَيْطَار.
البَطْرَشيل:
نسيجة طويلةٌ متدليّة ضيّقةٌ يجعلها الكاهن في عنقهِ على صدرهِ عند خدمتهِ في البيعة (يونانيَّة معرَّبة).
بطرق
البِطْرِيقُ: القائد من قوَّاد الروم تحت يدهِ عشَرةُ آلاف رجلٍ ثم الطَرْخان على خمسة آلاف ثمَّ القَوْمس على مائتين (لاتينيَّة معرَّبة) (ج) بَطَارِق و بَطَارِيق و بَطَارِقَةُ.
١(البَطْرِيرَكُ و البَطْرَك)
عندنا نحن النصارى: رئيس رؤساء الاساقفة و عند اليهود العالم معرّب عن باتيرارخوس باليونانية و معناهُ الاب الرئيس و - لقب رؤس البيوت قبل الطوفان و - ابرهيم و اسحق و يعقوب (ج) بَطَارِكَةٌ و بَطَارِيكُ.
بَطَشَ
بهِ (ن) (ض) بَطْشاً: اخذهُ بالعنف. و تناولهُ بالشدّة عند الصولة و - اخذ اخذاً شديداً في كل شيء و منهُ الحديث «فاذا موسى بَاطِشٌ بجانِب العرش» أي: متعلِّق بهِ بقوّةٍ و - عليهِ: سطا بسرعةٍ و - من الحُمّى:
افاق منها و هو ضعيف.
١(جاءَت الرِكابُ تبطُشُ بالاحمال)
أي: تزحفُ بها لا تكاد تتحرَك.
١(فلان يبطشُ في العلم بباع بسيطٍ)
أي: يتناولهُ بسرعةٍ.
١(بَطَشَتْهم اهوالُ الدنيا)
أي: اخذتهم و منهُ «سلكوا ارضاً بعيدة المسالك قريبةَ المهالك وُقِذوا بمبَاطِشها و ما انقِذوا من مَعَاطِشها».
١(بَاطَشَهُ)
مُبَاطَشَةً: مدّ كلٌّ منهما يدهُ الى صاحبهِ يبطش بهِ.
١(البَطَّاشُ و البَطِيشُ)
الشديد الاخذ بالعنف.
١(بِطَاش و مُبَاطِش و بَاطِيش)
من اسمائهم.
بَطَّ
الجرحَ و الصرَّة و نحوها (ن) بَطّاً: شقَّهُ.
١(بَطَّطَ)
اعْيا و عجزَ و - اتَّجر في البَطّ.
١(ابَطَّ)
اشترى بَطَّةَ الدهن.
١(البَطُّ)
من طير الماء الاوزّ الواحدة (بَطَّةٌ) و الهاءُ للفرق بين الواحد و الجنس لا للتأْنيث يقال هذه بَطَّة للذكر و الانثى.
١(البَطَّةُ)
ايضاً: الدَبَّة بلغة اهل مكَّة لانها تعمَل على شكل البطَّة من الحيوان (ج) بُطُوط و - وعاء الدهن أو اناء كالقارورة ابْطَح يقال «عندهُ بَطَّةٌ من السليط».
١(المِبَطَّةُ و المِبَطّ)
المبْضَع يُبَطُّ بهِ.
بَطْبَطَ
البَطُّ: صاتَ أو غاص في الماءِ و - الرجلُ:
ضعُف رأْيهُ.
١(البَطْبَاط)
نباتٌ شائِك غضُّ الاوراق يُعرَف بعصا الراعي.
بطع
الاَبطَعُ: الذي سقطت اسنانهُ من مقدمة فكِّهِ الاسفل. (فغ).
بطق
البِطَاقَةُ، قال الجوهريّ: رُقَيْعَة تُوضَع في الثوب فيها رقم الثمن بلغة أهل مصر سُمّيت بذلك لاَنها تُشدُّ بطاقة من هدب الثوب أو الرسالة (ج) بَطائِق.
بَطَلَ
(ن) بُطْلاً و بُطُولاً و بُطْلاناً: فسدَ أو سقطَ حكمهُ و ذهب ضياعاً و خُسْراً و - في حديثهِ بَطالةً: هزَلَ [(ل) و (بَطِلَ) في حديثهِ كعَلِمَ] و - الاجيرُ من العمل بَطالةً: