و - الوصال و - الرمل المستطيل و حَبْل العاتق: عَصَب بين العنق و رأْس الكتف و حبل الوريد: عرق في العُنُق يقال «هو اقرب اليك من حبل الوريد» و (حَبْل) الذراع: عرق في اليد و في المثَل «هو على حَبْلِ‌ ذراعِك» اي: في القرب منك.

١(وصل زيدٌ حَبْلَ‌ عمرٍو)

اي: زوَّجهُ‌ ابنتهُ‌.

١(صَرَمَ‌ حِبَالهُ‌)

قاطَعَهُ‌.

١(هو يحطب في حبل فلان)

يعينهُ‌ و ينصرهُ‌.

١(الحُبْلَة)

بالضمِّ‌: ثمر العضاه و منهُ‌ «و لقد راَيتنا مع الرسول و ما لنا طعامٌ‌ الاَّ الحُبْلَة و وَرَق السمر» و - ضربٌ‌ من الحَلْي يُجعَل في القلائِد.

١(الحِبْل)

بالكسر: الداهية (ج) الحُبُول قال كثيّر:

فلا تعجلي يا عزَّ انْ‌ تتفهَّميبنصحٍ‌ اتى الواشون ام بحُبُولِ‌

و - العالم الفطن العاقل و يقال انهُ‌ لَحِبْلٌ‌ من احبالها للداهية من الرجال و - للقائِم على المال الرفيق بسياستهِ‌.

١(الحَبَل)

مصدر و - شجر العِنَب او قضبانهُ‌ الواحدة (حَبَلَة) و في الحديث «نُهِيَ‌ عن حَبَل الحَبَلة» أي: ما في بطن الناقة او حمل الكرمة قبل ان يبلغ.

١(الحُبْلَى)

الحَامِل و لا افعل لها (ج) حُبْلَيَات و حَبَالى و حَبَالَيَات [(ص). (ل) ردَّه ابن برّيّ‌ قال: و الصواب حُبْلَيات] و النسبة اليهِ‌ حُبْلِيّ‌ و حُبْلَوِيّ‌ و حُبْلاَوِيّ‌.

١(الحُبْلِيل)

دُويبَّة تموت ثم تعيش بالمطر.

١(الحَبِيل)

المحبول و - الاسد.

١(حَبِيل بَرَاح)

اي: شجاع يقال للواقف مكانهُ‌ «كالاسد لا يفرّ».

١(الاَحْبَل)

بتثليث الهمزة و الباء: اللوبياء.

١(الاُحْبُول و الاُحْبُولَة)

المصيدة.

١(المَحْبَل)

مدة الحمل. و كان ذلك في مَحْبَل فلانٍ‌ اي: في وقت حَمل امّهِ‌ بهِ‌ و - الكتاب الاوَّل و المراد بهِ‌ اللوح المحفوظ‌.

١(المُحَبَّل)

الرَسَن و - الجعد من الشعر.

١(المُحْتَبَل و المُحْتَبِل)

الذي وقع في الاحبولة.

١(مُحْتَبَل الفرسِ‌)

ارساغهُ‌ قال لبيد «صاحب غير طويل المُحْتَبل» و اصل المعنى في هذه المادة الجمع و الربط‌.

حبلق

الحَبَلَّق: غنمٌ‌ صِغار لا تكبر و قيل قصار المعز و دمامها.

حَبِنَ‌

الرجلُ‌ (ل) حَبَناً و (حُبِنَ‌) حَبْناً بالبناء للمجهول:

عظُم بطنُهُ‌ و ورِم.

١(احْبَنَهُ‌)

كثرة اكلهِ‌ او داءٌ اعتراهُ‌: جعلَهُ‌ احْبَن.

١(حَبِنَ‌)

عليهِ‌ (ل) حَبَناً: امتلاَ غضباً.

١(الحَبْن)

مصدر و - شجر الدِفْلَى.

١(الحِبْن)

القِرْد و - دمَّل مقيَّح (ج) حُبُون.

١(الحَبَن)

مصدر و - داء في البطن يعظم منهُ‌ و يَرِم و هو الاستسقاء الزقّي قال ابو علي الرئيس:

و اطلقِ‌ البولَ‌ و الاَّ فالحَبَنو استخرج الفضولَ‌ من اقصى البَدَن