أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٧٥ - باب الثاء من الذيل
بخطوطٍ حمر و صفرٍ (نقلهُ فريتغ فحرِّرهُ).
١(الثُغْرُور)
كجمهور: موضع المخافة من فروج البلدان (التاج).
١(المَثْغَر)
كمقعد: المنفذ (اللسان) و - الموضع المتاخم العدوّ (ج) مَثاغِر و الأخير نقلهُ فريتغ بلا سند فحرِّرهُ.
ثغم
اثْغَمَهُ: اغضبهُ و قيل فرّحهُ و هو من الاضداد و - اتخمهُ (التاج).
١(المَثْغَمَة)
بالفتح: المتخمة (التاج).
ثَغَا
الثَغْوَة: المرة الواحدة من الثُغاء (التاج).
١(سمعتُ ثاغِيةَ الشاءِ)
اي: ثغاءَها اسم على فاعلة (اللسان).
ثَفَجَ
(ن) ثَفْجاً: حمق (اللسان عن الهرويّ في الغريبين).
١(رجل ثَفاجة مَفاجة)
كسحابة اي: أحمق مائق و مَفاجة اتباع (التاج).
ثَفَدَ
المَثَافِد و المَثَافِيد: ضربٌ من الثياب و قيل هي أشياء خفيَّة توضع تحت الشيء انشد ثعلب:
يُضيء شماريخ قد بُطّنَتمَثافيد بيضاً و رَيطاً سِخانا
و إنما عنى هنا بطائن سحاب أبيض تحت الاعلى واحدها (مُثْفَد) فقط قال ابن سيده و لم نسمع مِثفاداً فامَّا مَثافِيد بالياء فشاذّ (اللسان).
ثفر
اثْفَرَت العنزُ: بيَّنت الولادة و - فلاناً بيعةَ سوءٍ:
الزقها باستهِ (القاموس).
١(اسْتَثْفَرَت)
المستحاضةُ: تلجَّمت (الاساس).
١(الثُفْر)
بالضمّ و الفتح مع سكون الفاء: لجميع ضروب السباع و لكل ذات مخلب كالحياء للناقة و قد يستعار لغيرها (اللسان).
١(رجل مِثْفَر و مِثفار)
بكسرهما: ثناء قبيح و نعت سوءٍ و زاد في المحكم هو الذي يُؤْتى (اللسان) و في الاساس «قيل كان أبو جهل مِثْفاراً».
ثفرق
تَثَفْرَقَ اللبنُ: لم يَرُبْ كما في العباب.
١(الثُفْرُوق)
كجمهور: قيل قمع التمرة و قال ابن شُمَيْل العُنْقُود اذا اكِل ما عليهِ فهو ثُفْرُوق و عُمْشُوش (التاج و اللسان).
١(ما لهُ ثُفْرُوق)
اي: مالهُ شيء (ابن عبَّادة).
ثَفَّلَ
الرَحَى: وضع لها ثفالاً (اللسان) و في القاموس و شرحهِ بالتخفيف فليحرَّر.
١(تَثَفَّلَ استهُ)
قعد (الاساس).
١(الثافِل)
الرجيع و قيل هو كناية عنهُ (اللسان).
١(الثِفال)
ككتاب و يقال الثِفالة بالهاء: الابريق «اكَلَ الدَجْرَ ثم غسَل يديهِ بالثِفال» (اللسان).
١(ثُفْلَة من تمر و ثملة من تمر)
بالضمّ اي: بقيَّة منهُ (اللسان).
١(هو مُتَثَفَّل بعرق سوءٍ)
اي: مقصّر بهِ عن المكارم عرق سوءٍ (التاج).
ثفن
ثَفَنَهُ (ض) ثَفْناً: دفعهُ و ضربهُ و - الشيءَ: لزمهُ (اللسان).
١(مرَّ يَثْفِنُهم)
(ض) (ن) ثَفْناً اي: يتبعهم (اللسان).
١(جاء يَثْفِنُ)
(ض) (ن) اي: يطرد شيئاً من خلفهِ قد كاد يلحقهُ (اللسان).
١(ثَافنَ)
الرجلَ: باطنهُ و لزمهُ حتّى يعرف دخلتهُ