أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٨٩

و في حديث مطرق «لقيت عليّاً بهذا الحَزِيز و هو المنهبط‌ من الأرض» (التاج).

١(تَحَزَّز)

(س): تسهّل (الالفاظ‌ الكتابية الصفحة ١٦٤).

حَزْرَقَ‌

الرجلُ‌: إذا نظر نظراً قبيحاً عن ابن عبَّاد و - انضمَّ‌ و اجتمع (التاج).

١(حُزْرِقَ‌)

الرجلُ‌ مبنيّاً للمفعول: خَضَع (التاج).

١(لستُ‌ بِحِزْرَاقةٍ‌)

اي: بضيق القلب جبان و رواهُ‌ شمر بخزراقةٍ‌ بالخاء المعجمة، و قال هو الاحمق (التاج).

١(المُحَزْرَق)

السريع الغضب (التاج).

حزفر

المُحَزْفَر: المملوء من الأواني (القاموس).

حَزَقَ‌

القوسَ‌ (ض) حَزْقاً: شدَّ وترَها (اللسان).

١(الحازِقة و الحَزّاقة)

بتشديد الزاء في الثانية: العير (طائيَّة) و أنشد ابن برّي:

في الحازِقة و جمعهُ‌ حَوازِقو منهلٍ‌ ليس بهِ‌ حَوازِقُ‌

(اللسان).

حزل

المُحْزَئِلُّ‌: المُسْتَوْفِز يقال «دخلت عليهِ‌ و فلانٌ‌ مُحْزَئِلٌّ‌ في المجلس» اي: مُستوفز (التاج).

حزم

تحَزَّمْ‌ في أمرك اي: أقبلهُ‌ بالحزم و الوثاقة (التاج).

١(الحَزّام)

كشدّاد: من يحزم الكاغد بماوراء النهر (التاج).

١(اخذ حِزام الطريق)

اي: وسطهُ‌ و محجّتهُ‌ (التاج).

١(الحُزَم)

كصرد، و الحُزَّم كسُكَّر، و الاَحْزام كاَنصار، و الحزّام كرمَّان: جمع الحازم بمعنى العاقل ذو الحُنْكة (التاج).

حَزُنَ‌

المكانُ‌ (ر) حُزُونةً‌: صار حزناً اي: غليظاً جاؤا بهِ‌ على بناء ضدّهِ‌ و هو قولهم مكانٌ‌ سَهْلٌ‌ و قد سَهُل سُهُولةً‌ (اللسان).

١(احْزَنَ‌)

بنا المنزلُ‌: صار ذا حُزُونة كاَخْصب و اجْدَبَ‌ و يجوز أن يكون من قولهم احْزَنَ‌ و اسْهَلَ‌ إذا ركب الحزن و السهل كانَّ‌ المنزل اركبهم الحزونة حيث نزلوا كما في اللسان.

١(الحِزَّان)

(س) جمع الحزين و هو الغليظ‌ من الأرض قال الأخطل:

عَفا من آل فاطِمةَ‌ الدخولُ‌فحِزَّان الصريمةِ‌ فالجهولُ‌

(في قلبهِ‌ عليك حُزانة) كثمامة بضمّ‌ الحاء، و في المحكم بفتحها اي: فتنة (اللسان).

١(الحَزْن)

بالفتح: من الدوابّ‌ ما خشن صفةٌ‌ و هي (حَزْنة) (اللسان).

١(عام الحزْن)

بالضمّ‌: العام الذي ماتت فيهِ‌ خُدَيجةُ‌ و أبو طالب (اللسان).

١(الحُزَن)

كصرد: الشدائد (اللسان).

١(الحُزُن)

بضمَّتين: لغة في الحَزْن، قال ابن مقبل:

مرابعهُ‌ الحُمْرُ من صاحةٍ‌و مُصطافهُ‌ في الوُعُولِ‌ الحُزُنْ‌

الحُزُن جمع حَزْن (اللسان).

حزى

احْزَى احْزَاءً: هاب عن الأزهري (اللسان).

١(الحازِي)

خارص النخل (التاج).

١(الحَزّاء)

كشدَّاد: المنجّم ذكرهُ‌ المجد في مادة كنف و استدركهُ‌ عليهِ‌ الزبيدي في موضعهِ‌.

حسب

(س) تحَسَّبَ‌: اكتفى كقولهِ‌:

تحسَّبَ‌ هوّاس و أيقن اننيبها مُفْتَدٍ من صاحبٍ‌ لا اناظِرُه