أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٦٠ - باب الثاء
و مثنى و جاءَت النساءُ ثُنَاءَ و مَثْنى» أي: جاؤُا اثنين اثنين و جئْنَ اثنتين اثنتين و هو ممنوع بالوصفية و العدل.
١(الثُنَاءِيُّ)
من الالفاظ: ذو الحرفين.
١(الثَنْوَى و الثُنْيَا)
من الجزور: الرأْس و القوائِم و - ما استثنيتَهُ.
١(الثَنَوِيَّةُ)
فرقة يقولون باثنينيّة الاله أي: اله الخير و اله الشرّ.
١(الثِنْيُ)
واحد اثناء الشيء أي: تضاعيفهِ يقال «ارسلتهُ ثِنْيَ كتابي» أي: طيّه و - من الوادي و الجبل: مُنعطفهُ و منهُ قولهم «اخذوا في ثِنْيِ الجبل و الوادي» أي: في منعطفهِ و - من الليل: ساعة أو وقتٌ.
١(ثِنْيُ الحَيَّةِ)
ما تعوَّج منها اذا تثنَّت (ج) اثْنَاء و في الاساس «و كل شيءٍ ثُنِي بعضَهُ على بعضٍ اطواقاً فكل طاق من ذلك ثِنْيٌ حتى يقال اثناءُ الحَيَّة لمطاويها».
١(اثناءُ)
الكلام: اوساطهُ يقال «جاؤُا في اثْنَاءِ الامر» أي:
في خلالهِ.
١(الثِنَى)
بالكسر و القصر: الامر يُعاد مرتين و منهُ «و ليس من فعَلاَتهِ ببكرٍ و لا ثِنىً و - من الناس: من هو دون السيّد في المرتبة كالثنيان» (ج) ثِنْيَةٌ و عليهِ قولهُ:
ترى ثِنَانَا اذا ما جاءَ بَدْاَهُمُو بَدْؤهم ان اتانا كان ثُنْيَانا
(الثُنْيَان) الذي يكون دون السيّد في المرتبة (ج) ثِنْيَةٌ و منهُ قولهُ:
كريم اليدَين رَهْطهُ غير ثِنْيَةٍاشمُّ كريمٌ جارهُ لا يُرَاهقُ
و - من لا رأْي لهُ و لا عقل.
١(الثَنِيُّ)
الذي يُلقي ثَنِيَّتَهُ و يكون ذلك في الظلف و الحافر في السنة الثالثة و في الخفّ في السنة السادسة (ج) ثُنْيَانٌ و ثِناءٌ و الاُنثى (ثَنِيَّةٌ) (ج) ثَنِيَّاتٌ.
١(الثَنِيَّةُ)
ايضاً واحدة الثنايا من السنّ و - طريق العَقَبَة (ج) ثَنايا و هي أربع اسنانٍ في مقدَّم الفم ثِنْتان من فوق و ثِنْتان من أسفل يقال «فلان طَلاَّع الثَنايا» أي: ركَّاب المشاقّ و - الاستثناء يقال «حلف يميناً ليس فيها ثَنِيَّةٌ» أي: استثناء.
١(الاِثْنَانِ)
من العدد: ضعف الواحد و المؤنث (اثْنَتَانِ و ثِنْتَانِ) بحذف الالف و هي لغة تميم و الالف الف وصل و قد قطعها الشاعر على توهُّم اصالتها:
اَلاَ لا ارَى اثْنَيْنِ احسنَ شيمةًعلى حَدَثَان الدهرِ مني و من جُمْلِ
و لو سُمِّي باثْنَيْنِ أو باثْنَي عشر قيل في النسبة اليهِ (ثَنَوِيٌّ) على قول من قال في النسبة الى ابن (بَنَوِيّ) و اثْنِيٌّ على قول من قال في ابن (ابْنِيٌّ) و اما قول الراجز:
«ظرفُ عجوزٍ فيهِ ثِنْتَا حَنْظَل»
فأراد أن يقول حَنْظَلَتان فلم يمكنهُ فاخرج الاثنين مخرج سائِر الاعداد للضرورة.
١(الاِثْنَانِ و يومُ الاِثْنَيْنِ)
اليوم الثاني من الاسبوع لا يُثنَّى و لا يُجمَع لانهُ مثنّىً فان احببت أن تجمعهُ كانهُ صفة للواحد قلت اثَانِين.
١(الاِثْنَوِيُّ)
من يصوم يومَ الاثنين دائماً.
١(سِفْرُ التَثْنِيَة)
هو الخامس من اسفار موسى لان