رجل كان في الجاهلية معهُ‌ مِحْجَن و كان يقعد في جادَّة الطريق فيأخذ مِحْجَنُهُ‌ الشيء بعد الشيء من اثاث المارَّة فإن فطن بهِ‌ اعتلَّ‌ و قال انهُ‌ اعتقل بمحجنهِ‌ (التاج).

١(مِحْجَن الطائر)

كمنبر: منقارهُ‌ (التاج).

حَجَاهُ‌

(ن) يحجوهُ‌: قصدهُ‌ و اعتمدهُ‌ قال الأخطل في (الصفحة ١٩٩):

حَجَوْنَا بني النعمانِ‌ إذ عضَّ‌ مُلْكُهمو قبل بني النعمان حاربَنا عمرو

(ما حَجَوْت منهُ‌ شيئاً و ما هَجوتُ‌) اي: ما حفظت منهُ‌ شيئاً (اللسان).

١(سقاءٌ لا يحجو الماءَ)

اي: لا يمسكهُ‌.

١(ما يحجو فلان غنمهُ‌ و ابِلهُ‌)

يقال للراعي إذا ضيّع غنمهُ‌ فتفرَّقت (اللسان).

١(تحَجَّى)

بالشيء: ضنَّ‌ بهِ‌ (اللسان) و - لزم الحِجا اي:

منعرَج الوادي و - لهُ‌: فطن (التاج).

١(تَحاجَوا)

تحاجِياً: تداعَوا يقال هم يتحاجَون بها (التاج).

١(احْتجاهُ‌)

احْتجاءً: كتمهُ‌ و - أصاب ما حَاجَيتَهُ‌ بهِ‌ و منهُ‌ قولهُ‌:

فناصِيَتي و راحلتي و رَحليو نِسْعا ناقتي لمن احتجاها

(اللسان).

١(اسْتَحجى)

اللحمُ‌ استحجاءً: تغيَّر ريحهُ‌ من عارض يصيب البعير أو الشاة أو ما اللحم منهُ‌ (اللسان).

١(الحِجا)

بالكسر و الفتح: الستر و منهُ‌ الحديث «من بات على ظهر بيت و ليس عليهِ‌ حِجاً فقد برئت منهُ‌ الذمَّة» (اللسان).

١(الحَجا)

بالفتح و القصر: منعرَج الوادي يقال «سلكت حَجا الوادي» و - ما أشرف من الأرض و - الملجأ (ج) احْجاء.

و (حجا الشيء) حرفهُ‌ (اللسان).

١(الحَجَاة)

كفتاة: الغدير نفسهُ‌ (التاج).

١(الحَجْوَة)

الحدقة قال الأزهريّ‌ و لا أدري اهي الجحوة أو الحجوة (اللسان).

١(انهُ‌ لَحجيٌّ‌ إلى بني فلان)

كغنيّ‌ اي: لا جيءٌ إليهم (اللسان).

١(الحجِيّ‌ بالضمّ‌ و الحَجَوات)

نفَّاخات الماء من قطرٍ أو غيرهِ‌ كلاهما جمع الحجاة (اللسان).

١(مَعاشِرُ همدانَ‌ احْجَى حيٍّ‌ بالكوفة)

اي: اجدَرُ حيٍّ‌ و احقُّهم و قيل معناهُ‌ أعقل حيٍّ‌ (التاج).

١(لا مُحاجاة عندي و لا مكاناة)

اي: لا كتمان لهُ‌ و لا سِتْرَ عندي (عن نوادر الاعراب) و في اللسان و لا مكافاة بالفاء و لا أراهُ‌ صحيحاً.

حدب

الحَدَبة محركةً‌: موضع الحَدَب في الظهر الناتىء يقال في ظهرهِ‌ حَدَبَة و - من الأرض: ما أشرف و غلظ‌ و ارتفع و لا تكون الحَدَبةَ‌ إلاَّ في قفٍّ‌ أو غلظ‌ أرضٍ‌ و في الاساس «نزلوا في حَدَب من الأرض و حَدَبَة و هي النَشَز و ما أشرف منهُ‌» (التاج و الاساس).

١(الحَدَب)

محرّكةً‌ (س): القبر (الالفاظ‌ الكتابية الصفحة ٢٥٦).

١(الاَحْدَاب و الحِدَاب)

كأنصار و كتاب جمع الحدَب