أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٣٥ - باب الحاء
حنذى
الحُنْذُوة: شعبة من الجبل.
١(الحِنْذِيَان)
الكثير الشرّ.
١(المُحَنْذِي)
الشتَّام.
حَنَرَ
الحَنِيرَةَ: بناها.
١(الحِنَّوْرة)
دُوَيبَّة دميمة يُشبَّه بها الانسان فيقال «يا حِنَّوْرة».
١(الحَنِيرَة)
عقد مضروب ليس بذلك العريض و - الطاق المعقود و في الصحاح «الحَنِيرة عقد الطاق المبنيّ» و مِنْدَفة القطن و - القوس و قيل القوس بلا وتر (ج) حَنِير و حَنَائِر و منهُ «لو صلَّيْتُم حتى تكونوا كالحنائِر ما نفعكم ذلك» و كلّ منحنٍ فهو (حَنِيرة).
١(الحُنَيْرَة)
تصغير حَنْرَة و هي العَطْفة المحكمة للقوس.
حَنْزَر
الحَنْزَرة: شعبة من الجَبَل و ضُبطت في اللسان بضمّ الحاء و الزاي.
الحِنْزَقْر:
القصير الدميم من الناس.
١(الحِنْزَقْرَة)
القصير الدميم و - الحيَّة قال سيبويه «النون اذا كانت ثانية ساكنة لا تجعل زائِدة الاَّ بثَبَت». (ق) (ج) حِنْزَقْرات.
حَنِسَ
(ل) حَنَساً: لزم وَسَط المعركة شجاعةً.
١(الحُنْس)
بالضمّ (ل). و في (ق) الحُنُس بضمتين:
الورعون المتَّقون.
١(الحَوَنَّس)
من الرجال الذي لا يضيمهُ احد و اذا قام في مكانٍ لا يحلحلهُ احد و انشد:
يجري النفيُّ فوقَ انفٍ افطسِمنهُ و عَيْنَيْ مُقْرِف حَوَنَّسِ
(حَنوس و يُحْنَس) من اعلامهم.
حَنَشَ
الشيءَ و الصيدَ (ض) حَنْشاً: صادهُ و - زيداً:
اغراهُ و (حَنَشَهُ) ساقهُ و طردهُ و - اكلهُ الحَنَش و - عن الامرِ: عطفهُ و قيل عنجهُ بابدال الحاء عيناً و الشين جيماً و - نحَّاهُ من مكانٍ الى آخر و - اغضبهُ و - الحيَّةُ فلاناً: ضربتْهُ.
١(حُنِشَ)
الرجلُ: غُمِز في حَسَبهِ فهو (مَحْنُوش).
١(احْنَشَهُ)
صادهُ و - عن الامرِ: اعجلهُ و - الضبابُ و اليرابيعُ في الظلم أي: اطَّردت و ذهبت بهِ.
١(الحَنَش)
الحيَّة و قيل الافعى و بهِ سُمِّي الرجل حَنَشاً و في الحديث «حتى يدخل الوليد يدهُ في فم الحَنَش» أي: الافعى و قال الليث «الحَنَش ما اشبه رؤُسهُ رؤس الحيَّات من الحَرابيّ و سوامّ ابرص و نحوها» و قيل «الحَنَش دوابّ الارض من الحيَّات و غيرها» قال الكُمَيت:
«فلا تراَم الحِيتانُ احناشَ قفرةٍ»
و قيل كل شيءٍ يُصاد من الطير و الهوامّ (ج) احْناش و حُنْشَان و منهُ «ارض كثيرة الاحناش».
١(المِحْنَش)
كمِنْبَر: المعتمل الكسوب.
١(المَحْنُوش)
ايضاً: الذي لسعتهُ الحَنَش و هو الحيَّة قال رؤبة:
«فقل لذاك المُزْعَج المَحْنوش»
أي: فقل لذلك الذي اقلقهُ الحسد و ازعجهُ و بهِ مثل ما باللسيع و - المسوق جئت بهِ تحنشُهُ أي: تسوقهُ مكرهاً و (رجل مَحْنوش) مُغرىً.
حَنَصَ
الرجلُ (ض) حَنْصاً: مات نقلهُ في العُباب عن اللحيانيّ.