بالتحريك: الذي لا يدخل مع القوم في المَيْسِر و - ثَمَر العِضاه. الواحدة بَرَمة و منهُ‌ «فلانٌ‌ بَرَمٌ‌ ما فيهِ‌ كَرَمٌ‌» تشبيهاً لهُ‌ ببَرَم العِضاه من حيث لا ينتفَع بهِ‌ و - الضجَر و - حبُّ‌ العِنَب اذا كان مثل رؤُوس الذَرِّ.

١(البَرَمة)

بالتحريك: الاراك (ج) بَرَمٌ‌ و بِرَامٌ‌.

١(البُرْمَة)

القِدْر من الحجر (ج) بُرَم و بِرام.

١(البَرِيم)

خيطٌ‌ يُفتَل من قوىً‌ بيضٍ‌ و سودٍ و - حبلٌ‌ للمراَة فيهِ‌ لونان مزيَّن بجَواهِرٍ و الجَيش قيل لهُ‌ ذلك لالوان شعَار القبائل و - الحبل المبروم.

١(البَرِيمةُ‌)

القطعة من كبد البعير و - مِثْقَب النجَّار.

١(المِبْرَمُ‌)

المغزَل الذي يُبْرَم بهِ‌ (ج) مَبَارِم.

١(المُبْرِم)

صانع البُرْمة و - الجَليس الثقيل و - مُجْتَنِي البَرَم.

١(المُبْرَم)

البَريم من الحِبال و - الثوب المفتول الغزل طاقَين.

١(قضاءٌ مُبْرَم)

قاطعٌ‌ لا مناصَ‌ منهُ‌.

البَرَامِكَةُ‌:

قومٌ‌ يُوصَفون بالكَرَم الواحد (بَرْمكِيٌّ‌).

البِرِنْد:

الفِرِنْد وزناً و معنىً‌.

البُرْنُس:

قَلَنْسوة طويلةٌ‌ كانت تُلبَس في صدر الاسلام و - كل ثوبٍ‌ رأْسُهُ‌ ملتزقٌ‌ بهِ‌.

١(ما أدري ايُّ‌ البَرَنْسَاءِ هُوَ)

أي: ايُّ‌ الناسِ‌.

البَرْنُوف

بفتح اوّلهِ‌ و ضمِّهِ‌: شجرٌ كثيرٌ بمصر.

البِرْنِيق

كزِنْبِيل: تِقْن النَهْر و هو رسابة الماء فيهِ‌.

البَرْنِيَّة:

إناءٌ من خَزَفٍ‌ (ج) بَرَانيُّ‌.

البُرْهَة:

قِطْعة من الزمان طويلةٌ‌.

١(بَرِهَ‌)

(ل) بَرَهاً: اتَت عليهِ‌ بُرْهة من الدَهْرِ.

١(ابْرَهَ‌)

اتَى بالبُرهان.

١(بَرَهُوت)

وزان رَهَبُوت: بِئْر بحَضْرَ موت يقال «شرُّ بئْرٍ في الاَرْضِ‌ بَرَهَوت».

١(البَراهمَةُ‌)

قومٌ‌ اكثر ما يُوجدون في الهند.

بَرْهَنَ‌

عليهِ‌: اتى بالبُرْهان.

١(البُرْهَان)

بالضمّ‌: الحجَّة (ج) بَرَاهين و - من اعلامهم - و نونهُ‌ قيل زائدة و قيل اصليّة فعلى الاوّل تكون بَرْهن مولدة فيقال ابْرَهَ‌ اذا جاءَ بالبُرهان.

بَرَاَ

الناقةَ‌ يَبْرُوها (ن) بَرْواً و ابْرَاها ابْراءً: جَعَلَ‌ في انفها بُرَة.

١(البُرَةُ‌)

حَلقَةٌ‌ تُجعَل في انف البعير تكون من صُفْرٍ و نحوهِ‌ و - الخشاش: من خَشَبٍ‌ و - الخَزَمة من شَعْرٍ.

١(البُرَة)

ايضاً كلُّ‌ حَلْقَةٍ‌ من سِوَارٍ و قُرْطٍ‌ و خلخالٍ‌ (ج) بُرىً‌ و بُرِينَ‌ (بضمّ‌ الباءِ و كسرِها).

١(اعْطَتْهُ‌ الدنيا بُرَتها)

أي: تمكَّن فيها و حظيَ‌ بها.

بَرَى

السَهْمَ‌ يَبْرِيهِ‌ (ض) بَرْياً: نَحَتَهُ‌ فهو (بَرِيٌّ‌) بمعنى مبْرِيّ‌ أو كامل البَرْي و - السَفَرُ الانسانَ‌ و الحيوانَ‌: هَزَلهُ‌ و أذهبَ‌ لحمَهُ‌.

١(ابْرَى)

الشيءُ: اصاب التُرَاب و - صَادَفَ‌ قَصَبَ‌ السُكَّر و في القاموس «ابرى اصابهُ‌ التُرَابُ‌».