أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢١٨ - باب الباء

بَاضَت.

١(بَايَضَهُ‌)

غالبهُ‌ في البياض و - جاهَرَهُ‌ اخذ من بياض النهار.

١(ابْتاضَ‌)

لَبِسَ‌ البيضةَ‌ من الحديد و - القومَ‌: استأْصلهم يقال «اوقعوا بهم فابتاضوهم» أي: استأْصلوا بيضتهم و - دخل في بيضتهم.

١(ابْتِيضَ‌ القومُ‌)

على المجهول: استُؤْصلوا.

١(ابْيَضَّ‌ و ابْيَاضَّ‌)

ضد اسودَّ و اسْوَادَّ.

١(البَيَاضُ‌)

ضدّ السواد كالبَيَاضة و - اللَبَن و منهُ‌ «البَيَاضُ‌ أكثر من السواد» أي: اللبن اكثر من التمر.

١(بَيَاضُ‌ اليوم)

طولهُ‌.

١(بَيَاضُ‌ النَهارِ)

ضوءهُ‌.

١(بَيَاضُ‌ الاَظافر)

اصولها.

١(بَيَاضُ‌ العَيْنِ‌)

ما حول الحَدَقَة.

١(فلانٌ‌ يلبسُ‌ السوادَ و البَيَاضَ‌)

أي: الاسود و الابيض أو بتقدير مضاف محذوف أي: ذا سواد و قد جُعِل البَيَاضُ‌ مثلاً للصلاح و الفلاح كما جعل السواد مثلاً للفساد و الخيبة كقولهِ‌:

حَكَت معانيهِ‌ في اثناءِ اسطرهِ‌آثارَكَ‌ البِيضَ‌ في احواليَ‌ السودِ

(البَيْضَاء) مؤنَّث الابيض و - الفضَّة و - الحنطة.

١(اليَدُ البَيْضَاء)

النعمة و - القدرة و - الفخر و الجودة يقال «لهُ‌ اليدُ البَيْضَاء».

١(الاَرْضُ‌ البَيْضَاء)

التي لا نبات فيها.

١(البَيْضَةُ‌)

واحدة البيض من بيض الطائِر و الحديد جميعاً (ج) بَيْضات و جمع بَيْض بُيوض و - الخُصْية و - ساحة القوم.

١(بَيْضَةُ‌ البَلَدِ)

الخامل الذي لا يُعرَف نسبهُ‌ و عليهِ‌ المَثل «اَذَلُّ‌ من بَيْضَةِ‌ البَلَدِ» و قيل المراد بالبلد ادحيُّ‌ النعام:

و بَيْضَةُ‌ البَلَد ايضاً: واحدهُ‌ الذي يُجتَمع اليهِ‌ و يُقبَل قولهُ‌ و - حوزة كل شيءٍ.

١(بَيْضَةُ‌ العُقْر)

آخر الاَولاد.

١(الاَبْيَضُ‌)

السيف (ج) البِيض و - كوكب في حاشية المجرَّة.

١(و هذا ابيض منهُ‌)

شاذٌّ كوفيّ‌ و القياس اشدُّ بياضاً.

١(الموتُ‌ الاَبْيَضُ‌)

الموت فجاَةً‌ و الموت الاحمر الموت قتلاً.

١(الخيطُ‌ الاَبْيَض)

كناية عن بياض الفجر.

١(الاَبْيَضَانِ‌)

اللَبَن و الماء و - عرقان في حالب البعير.

١(ما راَيتهُ‌ مذ ابْيَضَانِ‌)

أي: مذ شهران او يومان.

١(ايَّامُ‌ البِيْضِ‌)

بالاضافة أي: أيّام اللّيالي البيض و هي المقمرة و منهُ‌ «كان يأْمرنا أن نصوم ايام البِيض».

١(المُبَيِّضَةُ‌)

هم اصحاب المقنَّع كانوا يبيّضون ثيابهم مخالفةً‌ للمسوّدة من القبَليين.

باظَ‌

يَبِيظُ‌ (ض) بَيْظاً: سمن بعد هزال كبَاظ‌ الواويّ‌.

١(البَيْظُ‌)

للنمل كالبيض لغيره و قد اشتهر أن كل بيض يكتب بالضاد الاَّ بيض النمل فبالظاء.

بَاعَهُ‌

يبيعُهُ‌ (ض) بَيْعاً و مَبيعاً: اعطاهُ‌ المثمَّن و اخذ الثمن و بالعكس من الاضداد فهو (بَائِع) (ج) بَاعَةٌ‌ و ذاك (مَبيع) و قد تزاد من على المفعول الاول نحو بِعْتُ‌ منهُ‌ كتاباً أي: بعتهُ‌.

١(بَاعَ‌ عليهِ‌ القاضي)

باع على كرهٍ‌ منهُ‌.