أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢١٦ - باب الباء
١(البَوَى)
المحاكاة و التقليد.
البِيْبُ:
مجرى الماءِ الى الحوض.
١(البَيَّابُ)
الساقي الذي يطوف عليهم بالماءِ كذا يسميه اهل البصرة في اسواقهم.
بَاتَ
يَبِيتُ (ض) و بات يبات (ل) لغة بَيْتُوتةً و مَبِيتاً و مَبَاتاً: أدركهُ الليلُ نام أو لم ينم و قال الفراء «سهر الليل كلهُ في طاعةٍ أو معصيةٍ» و جعل بعضهم منهُ «وَ الَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِيٰاماً» و من قال باتَ فلانٌ اذا نام فقد اخطاَ الا انك تقول «بتُّ اراعي النجوم» و معناهُ بتّ انظر اليها فكيف ينام و هو ينظر اليها.
١(بَاتَ القومَ و بهم و عندَهم)
نزل. أو ادركهُ الليلُ و هو عندهم.
١(بَاتَ في المكانِ)
نزل و قضى الليل فيهِ.
١(بَاتَ يفعَلُ كذا)
اذا فعلهُ ليلاً كما يقال ظلَّ يفعل كذا اذا فعلهُ نهاراً.
١(بَاتَ الرجلُ يَبِيتُ بَيْتاً)
تزوَّجَ و - فلاناً: زوَّجهُ لازمٌ متعدٍّ.
١(بَيَّتَ الامرَ)
عملهُ او دبَّرَهُ ليلاً و منهُ «وَ هُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مٰا لاٰ يَرْضىٰ مِنَ الْقَوْلِ» أي: يدبّرون و يقدرون و - القومَ و العدُوَّ: أوقع بهم ليلاً من دون أن يعلموا و - الشيءَ:
جعلهُ بُيُوتاً.
١(كان لا يُبَيِّتُ مالاً و لا يُقيّلُهُ)
أي: اذا جاءَهُ مالٌ لا يمسكهُ الى الليل و لا الى القائِلة بل يعجّل قسمتهُ.
١(بُيِّتَ)
الشيءُ على المجهول: قُدّر.
١(ابَاتَهُ)
اللّهُ احسن بِيتَةٍ أي: اباتة دعاءٌ لهُ أي: جعلهُ يبيت كذلك.
١(اسْتَباتَ)
هيّاَ قوتَ ليلةٍ. و فلانٌ لا يستبيتُ ليلةً أي: ما لهُ قوت ليلةٍ.
١(البَائتُ)
اسم فاعل و - الغابُّ من الخبز و الطعام و هو ضدّ الطري.
١(البَيَاتُ)
اسم من بَيَّت العدوَّ كالكلام من كلَّم.
١(البَيْتُ)
المسكن سواء كان من شعر أو مدرٍ و - الشرف يقال «بَيْتُ بني تميم في بني حنظلةَ» أي: شرفهم و - الشريف يقال «فلانٌ بيتُ قومهِ» أي: شريفهم و بيت الرجل: عيالهُ و امراَتهُ و منهُ قول بدويّ لآخر «هل لك بيتٌ» أي: امراَة و - القبر و منهُ «كيف تصنع اذا مات الناس حتى يكون البيتُ بالوصيف» اراد ان مواضع القبور تضيق فيبتاعون كل قبرٍ بوصيف أي: غلام و - فرش البيت و منهُ «تزوَّجها على بيتٍ» أي: على فرشٍ يكفي البيت و - بيت الشعر و هو ما اشتمل على صدر و عجز و منهُ «الشاعر يُرضى بهدم بيتهِ لا باخلال بيتهِ» و قولهُ:
و بيتٍ على ظهر المطيّ بَنَيْتُهُباسمرَ مشقوق الخياشيم يرعفُ
(بَيْتُ القصيدةِ) انفس ابياتها و هو مَثَلٌ في النادر و الغريب و تفضيل بعض الشيء على كلهِ ايضاً يقال «فلانُ اوَّل الجريدة و بيت القصيدة» و - البيت المتضمّن غرض الشاعر.
١(بَيْتُ المَقْدِس و البيتُ المقدَّس)
اورشليم.
١(بَيْتُ المال)
خزينة الاسلام.
١(بَيْتُ العَنْكَبُوتِ)
نسيج الرُطَيْلاَء.
١(البَيْتُ العَتِيقُ)
الكَعْبَة.