أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٩٤ - باب الهمزة من الذيل
اتا
الرجلُ (ن) يأتو اتْواً: اسرع (القاموس).
١(اتاءُ الارض)
بالكسر: ريعها و حاصلها.
١(لَبَنٌ ذو اتاءٍ)
اي: ذو زبد (التاج).
١(الاَتْو)
بالفتح: السرعة و - الموت يقال «اِنْ اتى عليَّ اتْوٌ فغلامي حُرٌّ» اي: ان متُّ و - البلاء و - المرض الشديد و - الشخص العظيم و - الرشوة و - الدُفْعة و منهُ كنَّا نرمي الاَتْوَ و الاَتْوَين اي: الدفعة و الدفعتين و - العطاء يقال لفلان اتْوٌ اي: عطاء (التاج).
١(ما أحسنَ اتْوَ يَدَي هذه الناقة)
اي: رجع يدَيها في السير.
١(اتِيَ)
على يد فلانٍ كعُنِي اي: هلك لهُ مال و (اتِيَ فلانٌ) و هي و تغيّر عليهِ حسُّهُ فتوهّم ما ليس بصحيح صحيحاً (التاج).
١(اتِيَ فلان من مأْمنهِ)
اي: جاءَهُ الهلاك من جهة امْنهِ.
١(اتى)
اللّه لهُ امرَهُ تأْتيةً: هياَه.
١(آتَت)
النخلةُ ايتاءً: لغة في اتت (التاج).
١(تاَتَّى)
لمعروفهِ تاَتّياً: تعرَّض لهُ و - لهُ بسهم حتى اصابهُ: تقصَّدهُ (التاج).
١(الاَتْيَة)
(س) العطيَّة قال في الصفحة ٦٨ من النهج «لم يبايع معاوية حتى شرط ان يؤتيَهُ اتيَةً».
١(الآتي)
النهر الذي دون السريّ (التاج).
١(اسْوَان اتْوَان)
اتوان توكيد لاسوان و هو الحزين (التاج).
١(رجلٌ اتِيٌّ)
كغني: نافذ يتاَتَّى للامور.
١(وعدٌ مأتيٌّ)
اي: آتٍ كحجابٍ مستور اي: ساتر.
١(مأتيٌّ انتَ ايُّها السوادُ)
اي: لا بد لك من هذا الامر و هو مَثَل (التاج).
١(المِيتَاء)
بالكسر و المدّ: آخر الغاية حيث ينتهي اليهِ جري الخيل و - مجتمع الطريق.
اثاَ الاُثْئِيَّة بضم اولهِ و كسر ثالثهِ: الجماعة.
اثب
الاَثَب محركةً: مخفَّف الاَثْاَب و هو شجر (القاموس).
١(المِئْثَب)
كمنبَر: المِشْمل و - الارض السهلة و في نوادر الاعراب المِئْثب ما ارتفع من الارض و - الجَدْول اي: النهر الصغير (ج) مآثب (التاج).
اثَرَ
الفحلُ الناقةَ (ن) اثْراً: أكثر من ضِرابها (اللسان).
١(اثَرَ)
فلان انْ يفعل كذا: فضَّل و قدَّم (اللسان).
١(اثِرَ)
فلان بقول كذا و كذا (ل): و ذلك اذا ابصر الشيءَ و ضري بمعرفتهِ و حذَقهُ و مثلهُ طَبِنَ و طَبِقَ و دَبِقَ و لَفِقَ و فَطِنَ (اللسان عن نوادر الاعراب).
١(اثرَ فلانٌ أن يفعلَ كذا)
(ل) اثَراً: فضَّل و قدَّم (اللسان).
١(سَمِنَت الاِبل على اثارةٍ)
اي: على عتيق شحم كان قبل ذلك.
١(الاُثْر)
بالكسر و الضمّ: خلاصة السمن اذا سُلىءَ (اللسان).
١(اثْر الوجه)
بالضمّ و بضمَّتين: ماؤُهُ و رونقهُ (القاموس).
١(لَقيتهُ اثِرَ ذي يدَيْن)
و اثِرَ ذاتِ يَدَيْنِ ككَتف: اول كل شيءٍ (اللسان).
اثَفَهُ
(ض) اثْفاً: تبعهُ و قيل طردهُ و (اثَفَهُ) (ض) (ن):
طلبهُ.