أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٦٠ - باب الجيم
١(الجَمَد)
بالتحريك: الثلج و - الماء الجامد و - جمع جَامِد و - ما صلب و ارتفع من الارض كالجُمُد.
١(الجَمَّاد)
السيف الصارم لتجميدهِ من يُضرَب بهِ قال الشاعر:
لَسَمِعتُم من وقع حرّ سيوفناضرباً بكلّ مهنَّدٍ جَمَّادِ
(الجَمُود) بمعنى الجامد يقال «عَيْنٌ جَمُودٌ» أي: لا دمعَ لها و هو كناية عن قسوة القلب.
١(المُجْمِد)
البخيل المتشدّد و - القليل الخير و - الداخل في شهر جُمَادَى و - الامين في القمار و بهِ فُسِّر بيت طرفة ابن العبد:
و اصفرَ مَضبُوحٍ نَظَرْتُ حَوِيرَهُعلى النار و استودعتُهُ كفَّ مُجْمِد
و - الامين بين القوم.
جَمَرَ
القومُ (ض) جَمْراً: تجمَّعوا و انضمُّوا و - الفرسُ: وثب في القيد و - زيدٌ عمراً: اعطاهُ جَمْراً و - الامرُ القومَ: احوجهم الى الانضمام.
١(جَمَّر)
النخلةَ: قطَّع جُمَّارَها و - الجيشَ: حبسهم في ارض العدوّ و لم يُقْفِلهم من الثغر و في الحديث «لا تجمِّروا الجَيْشَ فتفتنوهم» و - المراَةُ: جمعت شعرَها و عقدتهُ في قفاها و لم ترسلهُ و - القومُ على الامر:
تجمَّعوا و انضمُّوا.
١(اجْمَرَ)
القومُ على الشيءِ: اجتمعوا عليهِ و - الرجلُ او البعيرُ: اسرع في السير و منهُ «فاجمرَ بين يديهِ» اي:
اسرع و - الليلةُ: استسرَّ فيها الهلال و - الثوبَ: بخَّرهُ و - النارَ مُجْمَراً: هيَّاَها و - الامرُ بني فلان: عمَّهم.
١(تَجَمَّر)
الجيشُ: تحبَّس في ارض العدوّ و لم يقفل.
١(اجْتَمَرَ)
بالمِجْمَرَةِ: تَبَخَّر بها.
١(اسْتَجْمَرَ)
القومُ: اجتمعوا و - الرجلُ بالمِجْمَر: تَبَخّر بالعود و - الجيشُ: تحبَّس كتجمَّر.
١(الجَمار)
بالفتح: الجماعة و - القومُ المجتمعون.
١(عدَّ ابِلَهُ جَماراً)
اذا عدَّها ضربةً واحدة قال ابن احمر:
و ظلَّ رعاؤها يلغون منهااذا عُدَّت نظائِرَ او جَمارَا
و النظائِر ان تُعدَّ مثنى و الجمار ان تُعَد جماعة.
١(جَمارىً و جَمارَى)
بالتنوين و بدونهِ: بمعنى اجمع يقال «جاءَ القومُ جَمارَى» أي: باَجْمَعهم و - مادَّة بيضاء ليِّنة لذيذة الطعم كالحليب المتجمّد تكون في راس النخلة.
١(الجُمَّار و الجَامُور)
شحم النخل الواحدة (جُمَّارة و جامُورة) (ج) جُمَّارات و جَامُورات.
١(الجَمْرُ)
النار المتقدة الواحدة (جَمْرَة).
١(الجَمْرَة)
ايضاً: الف فارسٍ و - كل قبيلةٍ انضمُّوا فصاروا يداً واحدةً و لم يحالفوا غيرهم و - الحصاة (ج) جَمَرَات و جِمَار و (جَمْرَة) بدون ال من اسمائهم و من اسمائهنّ.
١(جَمَرات العَرَب)
ثلاث: بنو ضبَّة ابن ادّ و بنو الحارث بن كعب و بنو نمير بن عامر فطفئت جمرتان ضبَّة لانها حالفت الربان و طفئت بنو الحارث لانها حالفت مذحج و بقيت نمير و لم تطفأْ لانها لم تحالف. عن أبي عبيدة.
١(الجَمِير)
مُجتمَع القوم يقال «هذا جَمِير القوم» أي:
مجتمعهم.
١(ابْن جَمِير)
الليل المظلم كقولهِ: