الكَذِب و - الداهية يقال «جاءَ فلانٌ‌ بالصُقَر و البُقَر و الصُقَّارَى و البُقَّارَى» أي: بالكذِب و بالداهية كما صرَّح بهِ‌ الميدانيُّ‌ و غيرهُ‌ من اهل الامثال.

١(البَقَّارُ)

صاحب البقر و - راعي البقر و - لعبةٌ‌ تُسمَّى بالبُقَّيْرَى و - موضعٌ‌ برمل عالج قيل هو كثير الجنّ‌.

١(البُقَّارَى)

الكذب و - الداهية.

١(البُقَّيْرَى)

لعبةٌ‌ للصبيان و هي كومة من ترابِ‌ و حولها خطوط‌.

١(نَاقَةٌ‌ بَقِيرٌ)

شُقَّ‌ بطنها عن ولدها و - المهرُ يولد في ماسكةٍ‌ أو سلىً‌ و - بُرْدٌ يُشَقُّ‌ فيُلْبَس بلا كمَّين و منهُ‌ قولهُ‌:

كتميُّل النشوان يرفلُ‌ في البقير و في الازار

بَيْقَرَ:

نزل الى الحَضَر و اقام و ترك قومَهُ‌ بالبادية و - خرج الى حيث لا يُدرَى و - اسرع مُطاطئاً رأْسهُ‌ و - هاجر من ارضٍ‌ الى أرض و - خرج من الشام الى العراق.

١(البَيْقُور)

جماعة البقر كالبَاقُور.

١(الاُبَيْقِرُ)

الرجل الذي لا خير فيهِ‌ و لا شرّ.

البَقْسُ‌:

شجرٌ كالآسِ‌ ورقاً و حبّاً تُتَّخَذ منهُ‌ الملاعق.

و في التاج «تُتَّخَذ منهُ‌ المغالق و الابواب لمتانتهِ‌ و صلابتهِ‌» و بعضهم يقول فيهِ‌ البَقْش.

بَقَطَ‌ مَتاعَهُ‌

(ن) بَقْطاً: جمعهُ‌ و حزمهُ‌ ليرتحل و - فرَّقهُ‌ ضدّ و - فلاناً بستانهُ‌: اعطاهُ‌ اياهُ‌ على الثُلُث أو الرُبع.

١(بَقَّطَ‌)

في الجَبَل: صعَّد و - الشيءَ: فرَّقهُ‌ و منهُ‌ المَثَل «بَقِّطيهِ‌ بطبّك» أي: فرّقيهِ‌ برفقك لا يُفطن لهُ‌ يُضرَب لمن يؤمر باحكام العمل بعلمهِ‌ و معرفتهِ‌ و الاحتيال فيهِ‌ مترفّقاً.

١(تَبقَّطَ‌)

الخبرَ: اخذهُ‌ قليلاً قليلاً و - الطعامَ‌: تناولهُ‌ شيئاً فشيئاً (مح).