أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٠٢ - باب التاء
النفخ».
١(تَفِلَ)
(ل) تَفَلاً: انتن ريحهُ لترك الطيب و الادّهان فهو (تَفِلٌ) و هي (تَفِلَةٌ و مِتْفَالٌ).
١(اتْفَلَهُ)
غيَّر رائحتهُ كقولهِ:
يا ابنَ التي تَصيَّدُ الوبارَاو تُتْفِلُ العنبرَ و الصِوارا
و الصوار الرائحة الطيبة و منهُ «لو مَسَّ صِوَارَ المسك ببنانهِ لاَتفلَ ريَّاهُ بصُنانهِ» أي: لغيَّر رائحتهُ بنتن ابْطهِ.
١(التُفْلُ و التُفَالُ)
بضمهما: البُصاقُ و - الزَبَد.
١(التَتْفُلُ)
و كقُنْفُذ و درْهَم و جَعفر و زِبْرِجِ و جُنْدَب و سُكَّر: الثَعْلَب و هي (تَتْفُلَةٌ).
تَفِهَ
(ل) تَفَهاً و تُفُوهاً: قلَّ و خسَّ يقال «تَفِهَ عطاءُ فلانٍ».
١(اتْفَهَ)
اقَلَّ. اعطى رجلٌ اعرابيّاً فقال قد اتْفَهْتَ أي:
اقْلَلْتَ.
١(التَافِهُ و التَفِهُ)
الحقير اليسير.
١(التَفِهُ)
ايضاً الموصوف بالتَفَاهة.
١(التَّفَاهَةُ)
في الاطعمة أن لا يكون لها طعم حلاوةٍ أو حموضةٍ أو مرارةٍ.
تقد التِقْدَة: الكزبرة و - الكَرَويَاء.
التَقِرُ:
التَوابِلُ.
تقن
تَقَّنَ ارضهُ: سقاها الماءَ الخاثر لتجود.
١(اتْقَنَ)
الامرَ: احكمهُ فهو (مُتقِنٌ) يقال «اذا عملتَ عملاً فاَتْقِنْهُ».
١(التِقْنُ)
كحِمْل الطبيعة يقال «الفصاحة من تِقْنِهِ» أي:
من سُوسهِ و السوسُ الطبع و - الحاذق في عملهِ و - رجلٌ من الرُمَاة يُضرب بجودة رميهِ المَثَل يقال «اَرْمَى من تِقْنٍ» و - تُرْنوقُ البِئْر و - رسابةُ الماءِ في الجدول أو المسيل.
تَكَّهُ
(ن) تَكّاً: وطئَهُ حتى شدخهُ و - النبيذُ: بَلَغَ منهُ و هكَّهُ و هرَّجَهُ.
١(تَكَّ)
الرجلُ (ض) تُكُوكاً: كان مهزولاً و هالكاً و - احمق فهو (تَاكٌّ) (ج) تَاكُّونَ و تَكَكةٌ و تُكَّاكٌ و تُكَّكٌ قال الكساءِيّ «اَبَيْتَ الاَّ انْ تحمقَ و تتِكَّ».
١(اسْتَتَكَّ)
التِكَّةَ: ادْخلها في حجزة السراويل.
١(التِكَّةُ)
رباط السراويل (ج) تِكَكٌ.
١(المِتَكُّ)
آلةٌ تُستَكّ بها التكَّة.
تَكْتَكَهُ:
وطئَهُ حتى شَدَخهُ.
تَلْاَبَ
اتْلَاَبَّ الامرُ اتْلِئبَاباً: استقام و منهُ «مرُّوا فاتلاَبَّ بهم الطريقُ» أي: اطَّرد و استقام و - الحمارُ: اقامَ صدرهُ و رأْسهُ كقول لبيد:
فاوردَها مسجورةً تحتَ غابةٍمن القُرْنَتَيْنِ و اتْلَاَبَّ يحومُ
(المُتْلَئِبُّ) الطريق الممتدّ و قياسٌ (مُتْلَئبٌّ) مطَّرد.
١(التُلَأْبِيبةُ)
وزان طُمأْنِينَةٍ: الاسم من اتلاَبَّ يقال «بالاَمْر تُلَأْبيبةٌ» أي: استقامةٌ.
تلب التَلْبُ: الخَسَارُ يقال «تَبّاً لهُ و تَلْباً» أي: الزمهُ اللّه هلاكاً و خساراً.
١(المَتَالِب)
المقاتِل.
تَلَدَ المالُ (ن) تُلُوداً [(مح). (ل) (ق) تَلَدَ المال (ن) (ض) (مص) اقتصر على باب ضرب]: اقدم فهو (تَالِدٌ) و - فلانٌ في بني فلانٍ: اقام فيهم.
١(تَلَّدَ)
جمع مالاً و منع عن غيرهِ.