أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٠٤ - باب الحاء
١(حَوَادِث الدهر)
نُوَبهُ.
١(الحَدَاثة)
بالفتح: مصدر و (حَدَاثة الامرِ) اوَّلهُ و ابتداؤه و طراءَتهُ يقال «افعل هذا الامرَ بحَدَاثتهِ» اي:
في اوَّلهِ و طراءَتهِ.
١(رجُل حَدُث و حَدِث)
اي: حسن الحديث.
١(رجلٌ حِدْث مُلُوكٍ)
صاحب حديثهم و سمرهم و حِدْث نِساءٍ يتحدَّث اليهنَّ.
١(حِدِّيث)
كقدِّيس: اي كثير الحديث.
١(الحَدَث)
بالتحريك: الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتادٍ و لا معروف في السُنَّة و - شبه النازلة و - الغائط (ج) احْدَاث.
١(رجلٌ حَدَثٌ)
اي: شاب فان ذكرتَ السنّ قلت حديث السنّ (ج) احْدَاث و حُدْثان يقال «هؤلاء غلمانٌ حُدْثان».
١(الحُدْثَى)
كفُعْلى: الحادثة.
١(الحِدْثان)
بالكسر: اول الامر و ابتداؤهُ يقال «افعل هذا بحِدْثاتهِ».
١(حِدْثَان الدهر و حدَثَانهُ)
نوائِبهُ قال:
لا يبعد اللّه اخواناً لنا ذهبواافناهُمُ حدَثَانُ الدهر و الاَبَدُ
(الحِدِّيثَى) الحديث تقول «سمعتُ حِدِّيثى حسنةً» مثل خِطّيبَى.
١(الحُدُوث)
نقيض القِدَم و - الخروج من العدم الى الوجود.
١(الحُدُوثة)
الحَدَاثة.
١(الحَدِيث)
الجديد و - الخبر يأْتي على القليل و الكثير (ج) احادِيث قال الفرَّاء «نرى ان واحد الاحاديث اُحدُوثة» ثم جعلوه جمعاً للحديث.
١(الاَحْدَاث)
جمع حَدَث و قد مرَّ و - امطار اوَّل السنة قال الشاعر:
«تروَّى من الاَحْدَاث حتى تلاَحَقَت».
١(احْدَاث الدهر)
نوائِبهُ.
١(الاُحْدُوثَة)
ما يُتَحَدَّث به (ج) احادِيث.
١(المُتَحدَّث)
المكان الذي يتحدَّث فيهِ.
١(المُحْدَث)
بالتخفيف كمُكْرَم: ما لم يكن معروفاً في كتابٍ و لا سُنَّةٍ و لا اجماعٍ (ج) مُحْدَثات و في الحديث «اِيَّاكم و مُحْدَثَات الامور» و - نقيض القديم.
١(ناقة مُحْدِث)
كمُحسِن: حديثة النتاج.
١(المُحَدَّث)
بالتثقيل: الصادق الحدس كاَنَّما حُدِّث بما ظنَّ.
١(ارْض مَحْدُوثة)
اصابها الحَدَث قال في اللسان «الحَدَث مثل الوَليّ و ارض مَحْدُوثة اصابها الحَدَث» و اصل المعنى في هذه المادة الحدَّة.
حَدَجَهُ
(ض) حَدْجاً: ضربهُ و - البعيرَ: شدَّ عليهِ الحِدْج و - الاحمالَ: شدَّها و وسَّقها قال الاعشى:
اَلاَ قُلْ لميثاءَ ما بالهااَلِلْبَيْنِ تحدِجُ احْمَالَها
و في روايةٍ اجْمالها بالجيم و (حدجَهُ) ببصرهِ حقَّق النظر اليهِ و - بسهم: رماهُ بهِ و - بذنب غيرهِ: عزاهُ اليهِ قال العجَّاج يصف الحمار و الاَتَان:
«اذا اثْبَجَرَّا من سوادٍ حَدَجَا»
و - ببيع سوءٍ و - متاع سوءٍ: الزمهُ بيعاً غبنهُ فيهِ و منهُ «حَدَجْتُ ابن مجدوح بستِّين بكرةً» و - فلاناً بمهرٍ ثقيل: الزمهُ و ذلك بخدعٍ و غُبنٍ و - الفرسَ: نظر الى