أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٨٨ - باب الحاء
بلا خفٍّ و لا نَعْلٍ.
١(الحِفَاء)
البِرّ و - الاسم من حَفِي بهِ (مح). [(ل) قال الكسائي.. و - الاسم من حفي. و قال ابن برّيّ:
الصواب الحَفاء بالفتح و اما الحِفاء بمعنى البِرّ فلم أجده لثقة].
١(الحَفَاوَة)
بالفتح و يكسر: مصدر و - المبالغة في السؤَال عن حال الرجل و العناية باَمْرهِ.
١(الحِفَاية)
مصدر و - الحِفَاء.
١(الحُفْوَة و الحِفْيَة)
الحِفَاء.
١(الحَفِيّ)
العالِم يتعلّم الشيء باستقصاء و في القرآن «يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهٰا» أي: عالم بها و - المبالغ في الاكرام و البِرّ و المظهر السرور و الفرح و المكثر السؤَال عن حال الرجل و - الملحّ في سؤَالهِ (ج) حُفَوَاء قال الاعشى:
فان تساَلي عنّي فيا ربَّ سائِلٍحَفِيٍّ عن الاعشى بهِ حيثُ اصعدا
عن الاعشى من صلة سائل.
حَقِبَ
البَعِيرُ (ل) حَقَباً: تعسَّر عليهِ البول و - المطرُ و غيرُهُ: احتبس و - العامُ: احتبس مطرهُ و - امرُ الناس:
فَسَد و احتبَس و - المعدنُ: لم يُوجَد فيهِ شيءٌ و - نائِلُ فلانٍ: قلَّ و انقطع.
١(احْقَبَ)
مثل حَقِبَ في الكل بنصّ التاج و احْقَبَ غلامهُ: اردفهُ.
١(احْتَقَبَ)
الشيءَ: ادَّخرهُ يقال «اِحْتَقَبَ خيراً او شرّاً» و - احتملهُ خلفهُ و - الاثمَ: جمعَهُ و - زيداً على ناقتهِ:
اردفهُ خلفَهُ على حقيبة الرحل كذلك كل ما حُمِل من شيء من خلفٍ يقال «احتُقِبَ و استُحْقِبَ».
١(اسْتَحْقَبَهُ)
ادَّخَرهُ و - احتملهُ خلفَهُ قال النابغة:
مُسْتَحْقبو حلَقِ الماذيّ تقدمُهمشمُّ العرانينِ ضرَّابون للهامِ
(الحِقَاب) شيءٌ تتخذهُ المراَة تعلّق بهِ معاليق الحَلي تشدُّهُ على وسطها و - البياض الظاهر في اصل الظفر و - خيطٌ يُشَدّ في حقو الصبيّ لدفع العين (ج) حُقُب و - جَبَل بعُمان و في نسخة بنعمان.
١(الحُقْب)
بالضمّ و بضمَّتين: ثمانون سنةً و يقال اكثر من ذلك و - الدهر و - السنة و قيل السنون (ج) حُقْب حِقَاب مثل قفّ و قِفَاف و جمع حُقُب احْقاب و احْقُب.
١(الحَقَب)
محرَّكةً: شيءٌ تتخذهُ المراَة تعلّق بهِ معاليق الحَلْي تشدُّهُ على وسطها.
١(الحَقْبَاء)
القارة أي: الرابية المسترقَّة الطويلة في السماء.
١(الحِقْبَة)
بالكسر من الدهر: مدَّة لا وقت لها و - السنة (ج) حِقَب و حُقُوب.
١(الحُقْبَة)
بالضمّ: سكون الريح يمانية يقال «اصابتنا حُقْبَة في يومنا».
١(الحَقِيبَة)
العجيزة و - ما يُحْمَل من القماش على الفرس خَلْفَ الراكب و في القاموس «الرفادة في مؤخَّر القَتَب» و - خريطة يعلقها المسافر في الرحل للزاد و نحوهِ قال نُصيب:
«و لو سكتوا اثْنَت عليك الحَقَائِبُ».
١(الاَحْقَب)
حمار الوحش سُمِّي بذلك لبياض في