أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٦٩
كما في الأساس.
١(صَعدنا على حَبْلٍ)
اي: قطعة من الرمل ضخمة ممتدة (اللسان).
١(جعلَ حَبْلَ المشاةِ بين يديهِ)
اي: طريقهم الذي يسلكونهُ في الرمل و قيل أراد صفَّهم و مجتمعهم في مشيهم تشبيهاً بحَبْل الرمل (اللسان).
١(انهُ لواسعُ الحَبْل و ضيّق الحَبْل)
كضيّق الخلق و واسعهِ (التاج).
١(بهِ حَبَل)
محركةً اي: غضب (اللسان).
١(حَبائِل الذَكَر)
عروقهُ (المحكم).
١(فلان حَبْلانُ على فلانٍ)
اي: غضبان و عبارة بعضهم «الحَبْلان الممتلىء غضباً» (اللسان).
١(امراَة حَبْلانة)
اي: غَضْبانة (التاج).
١(الحَبْلانِ)
الليل و النهار مثنّىً.
١(الحُبْلَة)
بالضمّ: شجرة يأكلها الضباب (اللسان).
١(الحَبَلَة)
محركةً: بقلة لها ثمرة كأنَّها فِقَر العقرب تُسمَّى شجرة العقرب يأخذها النساء يتداوينَ بها (اللسان).
١(حَبَلة عمرٍو)
ضرب من العنب بالطائف بيضاء محدَّة الأطراف متداحضة العناقيد (اللسان).
١(الليل حُبْلَى لستَ تدري ما تَلِد)
معناهُ طوارق الليل لا تؤمن (التاج).
١(المَحْبِل)
كمجلس: موضع الحَبَل من الرَحِم (اللسان).
١(شعر مُحَبَّل)
مضفور و في الحديث «في صفة الدجَّال انهُ محبَّل الشعر» اي: كانَّ كل قَرْنٍ من قرون راسهِ حبلٌ لأنهُ جعلهُ تقاصيب لجعودة شعرهِ و طولهِ و يُروى بالكاف مُحبَّك (اللسان).
١(المَحْبُول)
الوحش الذي نشب في الحبالة و عبارة بعضهم «المحبول الذي نُصِبَتْ لهُ الحِبَالَة و ان لم يقع فيها» (اللسان).
حبلق
الحَبَلَّق: الصغير القصير كقولهِ «يُحابي بنا في الحَقّ كلّ حَبَلَّقٍ» (اللسان).
حبن
الحَبَن محرَّكةً: الماء الأصفر (التاج).
حَبَا
الرملُ (ن) يَحْبُو حَبْواً: أشرف معترضاً فهو (حابٍ) و (حبت) السفينةُ: جرَت و - البعيرُ: برَك و زحف من الاعياء (التاج).
١(فلانٌ يحبو قَصَاهم)
اي: يحوط قصاهم (اللسان).
١(تَحَبَّى)
تَحَبِّياً: اشتمل بالثوب مثل احتبى (التاج).
١(الاِحْتِبَاءُ حيطانُ العرَبِ)
اي: ان الحباءَ يمنعهم من السقوط و يصير لهم كالجدار (التاج).
١(الحَبَا)
كالعصا: السحاب سُمّي لدنوّهِ من الأرض (التاج).
١(الحِبَاء)
ككتاب: مهر المراَة (التاج).
١(كاَنَّهُ الجَبَلُ الحابي)
اي: الثقيل المشرف (التاج).
١(الحَبْو)
بالفتح: اتساع الرمل عن ابن الاعرابي (التاج).
١(رجلٌ احْبَى)
ضَمِسٌ شرّير (اللسان).
حَتَاَ
المراَةُ (ع) حَتْاً: نكحها (التاج).
حَتَّهُ
عن الشيء (ن) حَتّاً: ردَّهُ و في الحديث قال لسعد يوم احُد «احتُتْهُم يا سعد» يعني ارددهم (اللسان).
١(احتَّ)
الاَرْطَى و هو شجر اي: يبس (التاج).