كبُر و اسَنَّ‌ و في الحديث «اِنّي قد بَدَّنْتُ‌ فلا تبادروني بالركوع و السجود» و منهُ‌ «بَدَنْتُ‌ لمَّا بَدَّنْتُ‌» أي: سَمِنتُ‌ لما اسْنَنْتُ‌ و - فلاناً: البسهُ‌ بَدَناً أي:

درعاً.

١(بَادَنَني فَبَدَنْتُهُ‌)

أي: كنتُ‌ ابْدَنَ‌ منهُ‌.

١(البَدَنُ‌)

جَسَد الانسان (ج) ابْدَان و - الدرع القصيرة.

١(بَدَنُ‌ القَمِيصِ‌)

هو ما يقع على البطن و الظهر دون الكمَّين و الدخاريص.

١(البَدَنَةُ‌)

ناقةٌ‌ أو بَقرَةٌ‌ تُنحَر بمكة سُمّيت بذلك لانهم كانوا يسمنونها و منهُ‌ «اَراكَ‌ اضعفَ‌ السَدَنَةِ‌ و انتَ‌ في قدّ البَدَنَة» و البقيرةُ‌ و هي قميصٌ‌ لا كمَّينَ‌ لهُ‌ تَلبسهُ‌ النساءُ يقال «خرَجَت و عليها بَدَنَةٌ‌» أي: بقيرةٌ‌ (ج) بَدَنَاتٌ‌ و بُدُنٌ‌ كاَنَّهُ‌ جمع بَدِين تقديراً.

١(رَجُلٌ‌ مِبْدَانٌ‌ مِبْطَانٌ‌)

سمينٌ‌ ضخم البطن.

بَدَهَهُ‌

امرٌ (ع) بَدْهاً: بَغَتَهُ‌ و - باَمْرٍ: اسْتقبَلَهُ‌ بهِ‌ فهو (بَادِهٌ‌) و هي (بَادِهَةٌ‌) (ج) بَوادهُ‌.

١(بَادَهَهُ‌)

امرٌ: فَاجاَهُ‌ و - باَمرٍ: فاجاَهُ‌ بهِ‌.

١(تَبَادَهوا)

الخُطَب و الشِعرَ: ارتجلوها و هما يَتَبَادَهَانِ‌ الشِعرَ أي: يتجاريان فيهِ‌.

١(ابْتَدَهَ‌)

الخُطْبةَ‌: ابْتَدَاها و ارتجلها.

١(البَدَاهَةُ‌ و البُداهة)

و اقتصر (ل) على الضمّ‌ و تعقبه المصحح: أول كل شيءٍ و منهُ‌ «لحقهُ‌ في بَداهة جَرْيهِ‌».

١(البَدَاهة و البَدِيهَة)

المفاجاَة و منهُ‌ «و مَنْ‌ رآهُ‌ بَدَاهةً‌ هَابَهُ‌» أي: مفاجاَةً‌.

١(اجَابَ‌ على البديهة)

أي: من غير تفكّر.

١(فُلانٌ‌ ذو بَدِيهةٍ‌)

أي: يفهم ما القي عليهِ‌ من اوَّل وهلةٍ‌.

١(لهُ‌ بَدَائهُ‌ في الكلام و الشعر و الجواب)

أي: بَدائع و عجائب.

١(هذا مَعلُومٌ‌ في بدائهِ‌ العُقُول)

أي: يُفهَم من دون رَويَّةٍ‌.

١(المِبْدَهُ‌)

المُرْتَجِل و - المفاجىء و منهُ‌ قول رُؤْبة «و كَيدَ مَطَّال و خَصم مِبْدَه».

بَدَا الاَمرُ

يَبْدُو (ن) بُدُوّاً: ظَهرَ و - لهُ‌ في الاَمرِ: نَشَاَ لهُ‌ فيهِ‌ رأْيٌ‌ و - القومُ‌ الى باديتهم: خرجوا و في الحديث «من بَدَا جفا» أي: من نَزَل البادية صار فيهِ‌ جفاءُ الاَعْراب و منهُ‌ «و لقد بَدَوْتَ‌ يا فلانُ‌ أي: نزلتَ‌ البادية و صرتَ‌ بَدَويّاً».

١(بَدِيَت الاَرْضُ‌)

(ل) بِداً كرِضاً: صارت ذات بَدَاة أي:

كَمْاَةٍ‌ و تُرابٍ‌.

١(ابْدَى الاَمْرَ)

اظْهَرَهُ‌ و - في منطِقهِ‌: جار و منهُ‌ قولهم «السُلْطان ذُو عَدَوانٍ‌ و بَدَوانٍ‌».

بَادَى

بالعَدَاوَةِ‌: جاهَرَ بها و - فلاناً: كاشَفَهُ‌ و جالاهُ‌.

١(بَادِ بينَ‌ الرجُلين)

قايس بينهما و بايِنْ‌.

١(تَبدَّى)

اقامَ‌ بالبادية و منهُ‌ «تبدَّى الحَضَريُّ‌».

١(تَبَادَى)

تشبَّه باهل البادية و - (تبَادَوْا بالعَدَاوة) تجاهروا بها.

١(بادي الرأْي)

ظاهرهُ‌ و من همزه جعلهُ‌ من بدأْت و معناهُ‌ اوَّل الرأْي.

١(البَدْوُ و البَادِيَةُ‌)

الصحراء و - خِلاف الحَضَر (ج) بَادِيَات و بَوَادٍ.