أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٠٩ - باب الحاء
حَلْقَمَهُ:
قطع حُلْقُومَهُ فهو (مُحَلْقِم).
١(احْلَنْقَمَ)
الرجُلُ: ترك الطعام.
١(الحَلْقَامَة)
الرُطَبة بدا فيها النضج من قبل قمعَها.
١(الحُلْقُوم)
الحَلْق زيدت فيهِ الواو و الميم (ج) حَلاَقِيم، و في القرآن: «فلو لا اذا بلغت الروح الحلقوم» و هو كناية عن قرب الموت.
١(رُطَب مُحَلْقِم)
بدا فيهِ النضج من قِبَل قمعهِ.
حَلِكَ
الشيءُ (ل) حَلَكاً: اشتدَّ سوادهُ فهو (حَالِك).
١(احْلَوْلَكَ و اسْتَحْلَك)
مثل حَلِكَ فهو (مُحْلَوْلِكَ و مُسْتَحْلِك).
١(اسود حَالك)
شديد السواد و (فعل حَالِك) شنيع و (عمرٌ حالِك) تعيس.
١(الحُلْكَة و الحَلَك)
شدَّة السواد.
١(الحَلِك)
الحالك و منهُ لعنترة:
«يا عبلَ ان كان ظِلُّ القسْطَل الحَلِك»
(الحُلَكَة و الحُلْكَاء و الحَلْكَاء و الحَلَكَاء و الحُلَكَاء و الحُلُكَّى) ضربٌ من العظاء و هي دويبَّة كانّها سمكة زرقاء تبرق و تغوص في الرمل كما يغوص طير الماء في الماء و العرب تسمِّيها بنات النَقَا لسكناها نقيان الرمل و تشبَّه بها بنان الجواري من حيث لينها.
الحُلِكَك و الحُلْكُوك و الحَلَكُوك و المُحْلَنْكِك:
الشديد السواد.
الحَلْكَمَة:
السواد.
١(الحَلْكَم و الحُلْكُم)
الاسود من كلّ شيءٍ و الميم زائدة كالزُرْقُم.
حَلَّ
العقدةَ (ن) حَلاًّ: نقضها و فتحها و منهُ المَثَل: «يا عاقِدُ اذكر حَلاًّ» أي: اترك سبيلاً لحلّ ما تعقد، و قال ابن الاعرابي «يا حَابلُ اذكر حَلاًّ» و - المكانَ و - بهِ (ن) (ض) حَلاًّ و حُلُولاً و حَلَلاً: نزل بهِ و - بهِ في المكان: احلَّهُ ايّاهُ و - الرجلُ: عدا.
١(حُلَّ الجَامِدُ)
بالبناء للمجهول: اذِيبَ و - المكانُ:
سُكِنَ.
١(حَلَّ امْرُ اللّهِ)
عليهِ (ن) (ض) حُلُولاً: وجب، و بهما قُرِىءَ «فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي» و - الهَدْيُ (ض) حِلَّةً و حُلُولاً: بلغ الموضع الذي يحلُّ فيهِ نحرهُ و - المرأةُ حِلَّةً: خرجت من عدَّتها و - الشيءُ (ض) حِلاًّ: كان حَلاَلاً و - خرج من احْرَامهِ فهو (حِلٌّ و حَلاَل) و - حَقِّي عليهِ مَحِلاًّ: وجب و - الدَينُ: حان وقتُ وفائِهِ و - اليمينُ: برَّت.
١(حَلَّلَهُ)
بالمكان: انزلهُ بهِ و - اللّهُ تعالى الشيءَ: جعلهُ حلاَلاً و - اليمينَ تَحْلِيلاً و تَحِلَّةً و تَحِلاًّ و الاخير شاذ:
كفَّرها و - فلانٌ فلاناً: جعلهُ في حِلٍّ ممَّا بينَهُ و بينَهُ.
١(حَالَّهُ)
مُحَالَّةً: نزل معهُ.
١(احَلَّ)
المُحْرِمُ: دخل في اشهر الحِلّ او خرج الى الحِلّ و خرج من ميثاقٍ كان عليهِ، لغة في حلَّ و منه لزهير:
«و كم بالقِنان من مُحِلٍّ و مُحْرِمِ»
أي: من لهُ ذمَّة و من لا ذمَّة لهُ و - من احرامهِ: خرج و - بنفسهِ: استوجب العقوبة و - الشاةُ و الناقةُ: قلَّ لبنها و يبس فاكلت الربيعَ فدرَّت و هي (مُحِلّ) و منهُ قول الثقفي: «تُحِلَّ بها الطروقة و اللِجابُ» و - فلاناً بالمكان و - المكانَ: جعلهُ يحلُّ بهِ و - اللّهُ تعالى الشيءَ: جعلهُ