أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨١ - باب الهمزة
١(اوَّقَهُ)
قلَّل طَعَامَهُ و - حمَّلهُ المشقَّة و المكروه.
١(الاَوْق)
بالفتح: الثِقَل و الشُؤْم يُقال «اَلقى عليَّ اوْقَهُ أي: ثِقلَهُ و بهِ اوْقٌ أي: شؤْمٌ».
١(الاُوقِيَّةُ)
سدس نصف الرطل (ج) اوَاقيّ و اواقٍ.
١(الاَوَاقِيُّ)
ايضاً: قَصَب الحائِك يكون فيها لُحمَةُ الثَوْب.
الاُوقِيانُوسُ:
البحر المحيطُ يونانيٌّ معرّب.
الاُكْسِيجِينُ:
يونانيّ معرَّب معناهُ مولّد الحامض.
آلَ
اليهِ (ن) اوْلاً و مَآلاً: رَجَع يُقَال «طبختُ الدواءَ حتَى آلَ المنَّان منهُ الى مَنٍّ و حدٍ» و - الملكُ رعيّتَهُ اولاً و ايَالاً: سَاسَهُمْ و منهُ «قد الْنَا و ايلَ علينا» أي: سُسْنَا و سِسْنا و هو مَثَلٌ في التجارب و - على القومِ اوْلاً و ايالاً و ايالةً: وَلِيَ.
١(اوَّلَ)
الشيءَ اليهِ: رَجَّعَهُ و منهُ قولهم في الدعاء للمضلّ «اَوَّلَ اللّهُ عليك» أي: ردَّ عليك ضالّتك و - الحكمَ الى اهلهِ: ردَّهُ اليهم و - الكلامَ: دبَّرهُ و قدَّرَهُ و فسَّرهُ و - الرؤيا: عَبَّرها.
١(تَاَوَّلَ)
الكلامَ: مثل اوَّلهُ و - فيهِ الخيرَ: توسَّمهُ و تحرَّاهُ.
١(ائْتَالَ)
المالَ: اصلحهُ و ساسهُ.
١(آل الرجُل)
اهلهُ و لا يُستعمَل الاَّ فيما فيهِ شرفٌ فلا يُقال آل الحائِك بل يُقال اهلهُ تصغيرهُ اوَيْل و اهَيْل.
١(الآلَةُ)
ما اعتملتَ بهِ من اداةٍ و - عَمَد الخيمة و - الشدَّة و - الحالة و - سرير الميت يُقال «حُمِلَ على الآلة الحدبَاء» أي: النعش (ج) آل و آلات.
١(الاِيَالَةُ)
بالكسر: السياسة.
١(الاِيالاتُ)
ايضاً: الاَوْدِية.
١(الاَيَّلُ و الاُيَّلُ)
ذكر الاَوْعال (ج) ايائِل.
١(التَأْوِيلُ)
الظَنُّ بالمراد و التفسير القطع بهِ و قيل التأْويل بيان أحد محتملات اللفظ و التفسير بيان مراد المتكلّم و أكثر ما يُستَعْمَل التاويل في الكُتُب الالهيَّة و - العاقبة قال في الاساس «لا تعوّل على الحبّ تعويلاً فتقوى اللّه احسن تأْويلاً» أي: عاقبةً.
١(المآلُ)
المرجع و النتيجة.
١(مَآلُ الكلام)
مُفَادهُ و فحواهُ.
اولُو:
جمع بمعنى ذوو لا واحد لهُ و قيل اسم جمعٍ واحدهُ (ذو) بمعنى صاحب كالغنم واحدهُ شاة و اعرابهُ بالواو رفعاً و بالياء نصباً و جرّاً.
١(اولاَت)
بمعنى صواحب واحدتها ذات فتقول «جاءني اولُو العلم و اولات الفَضْل».
اولَى
و اولاء بالقصر و المدّ: اسم اشارة لجمع القريب يستوي فيهِ المذكَّر و المؤَنَّث و تدخل عليهِ ممدوداً (ها) التنبيه فيقال هؤلاءِ و تصغيرهُ هؤُليَّاءِ و تلحقه كاف الخطاب فيقال اولاك و اولئِك و اولالِك و الاَّك بالتثقيل لغةٌ.
١(اولَى)
بمعنى الذين و قد يُمدُّ فيُقال اولاءِ.
آمَ
الرَجُلُ (ن) يَؤُومُ اوْماً: اشتدَّ حرُّ عَطَشهِ و ضجّ من العَطَش و - النحلَ و - عليها اوْماً و اياماً: دَخَّن لتخرج من الخليَّة ليشتار العَسَل.
١(اوَّمَهُ)
عَطَّشَهُ و - الكلأُ: سمَّنَهُ و عظَّم خَلْقَهُ.
١(الاُوَامُ)
بالضمّ: العَطَش و دُوار الرأْس.
١(الاِيَامُ)
بالكسر: الدخان (ج) ايُمٌ.
١(المُؤوَّمُ)
كمعظَّم: العظيم الخَلقِ و الرأْسِ و قيل