كأمير: النعجة السوداء و في الحديث «و يُحشر الناس حفاةً‌ عراةً‌ بُهْماً» اي: ليس معهم شيء أو بهم شيء ممَّا كان في الدنيا كالبَرَص و العَرَج و قيل أصحاء و - اسم للابهام التي هي الاصبع (التاج).

١(لا اغَرّ و لا بهيم)

يُضرَب مثلاً للأمر إذا اشكل و لم تتضح جهتُهُ‌ و استقامتهُ‌ و معرفتهُ‌ (التاج).

١(الاَبْهَم)

الاعجم و - الاَصمت (القاموس).

١(المُبهَم)

كمكرم: المغلق من الابواب و - من المحرَّمات: ما لا يحلّ‌ بوجهٍ‌ كتحريم الامّ‌ و الاخت (القاموس).

١(امرٌ مُبْهَم)

لا مأتى لهُ‌ و (كلام مُبْهَم) لا يُعرَف لهُ‌ وجه (الاساس).

١(ضربهُ‌ فوقع مُبْهَماً)

اي: مغشيّاً عليهِ‌ لا ينطق و لا يميّز (التاج).

١(طريقٌ‌ مُبْهَم)

إذا كان خفيّاً لا يستبين (التاج).

١(حائط‌ مُبْهَم)

لم يكن فيهِ‌ باب (التاج).

١(المُبْهَمات)

المعضلات الشاقَّة (التاج).

البَهْمَن

بالفتح: أصل نبات شبيه بأصل الفجل الغليظ‌ فيهِ‌ اعوجاج غالباً و هو أحمر و أبيض و يقطع و يُجفَّف (القاموس).

بَهَنَ‌

منهُ‌ بَهْناً: فرح و طاب (التاج).

١(تَبَهَّنَ‌)

تبختر (التاج).

١(الباهِين)

ضربٌ‌ من تمر و قيل نخلٌ‌ و في اللسان نخلة لا يزال عليها السنة كلَّها طَلْع جديد و كبائس مُبْسِرة و اخر مرطبة و مُتْمِرَة.

١(امراَة بَهْنَانَة وَهْنَانَة)

فاترة مِكْسال (الاساس).

١(البَهْنَويَّة)

بالفتح و في اللسان البَهْنَويّ‌ من الابل: ما بين الكرمانيَّة و العربيَّة (دخيل).

١(البَيْهَن)

كحيدر: النَسْتَرْن من الرياحين (اللسان).

بهنس

البُهانِس كعلابط‌: الجمَل الذلول (اللسان).

١(البَهْنَس)

كجعفر: الثقيل الضخم و - الاسد و - الجمل الذلول (القاموس).

١(البَهْنَسَى)

كالقهقرى: التبختر (اللسان).

بَهَّ‌

الاَبَهُّ‌: الاَبَحّ‌ وزناً و معنىً‌.

بهو

ابْتَهَى بكذا ابْتِهاءً: افتخر بهِ‌ و يقال «لي بهِ‌ افتخارٌ و ابْتهاءٌ» فهو (مُبْتَهٍ‌ بهِ‌) قال أبو النجم:

ليس المحاذِرُ ان يُعَدّ قديمهُ‌و المُبتَهي بقديمهِ‌ بسواءِ

(الاساس).

١(البَاهِيَة)

البئر الواسعة الفم (القاموس).

١(البَهاء)

كسماء: وَبِيص رغوة اللبن قال في الاساس «حلَبَ‌ اللبنَ‌ فعلاهُ‌ البهاء» يريد وَبِيص الرغوة.